师母有个极品妹妹

第893章 青灯古佛过一生

杨甜甜抬头,看着漫天飞舞的雪花,好像笑了笑:“那时候,她被利用的价值,已经被压榨的差不多了。那么,她还有什么理由,再坐在家主的宝座上呢?”

岳梓童再怎么聪明,但她在岳家却没有根基。

三年的时间,她是别想在岳家这种百年豪门中培养出自己的心腹势力来的。

等她的价值被压榨干净后,这些年来躲在幕后的岳临城兄弟,父子,就会发难了。

这也是岳临城等人在她“登基”后,并没有太大的反弹,反而给她出谋划策,让她利用李南方的尸体,来为岳家谋求更大利益的原因。

岳梓童本人可能也琢磨过味儿来了,可她却必须按照爷爷临终前的意思,走下去。

她,是岳家的孩子。

身上,流淌着岳家的血。

那么,她这辈子,都该为让家族更强大,而无私的奉献。

“童童,也是个可怜的。”

杨甜甜说到最后,真的笑了下,喃喃地说:“我们娘儿俩的命运,何其的相似啊。但是她,还不如我的。”

杨甜甜年轻丧夫。

岳梓童年轻也丧未婚夫。

杨甜甜在岳家,提心吊胆那么多年,最终熬到云开明月现,来到了世外桃源八百,与不受外界污染的质朴村民,开开心心活她的下半辈子。

但岳梓童呢?

她的未婚夫死后,她却要按照老爷子的安排,心甘情愿的被岳家这座榨汁机,把最后一点价值也榨干。

当过岳家家主的人,价值被榨干后,是别想再活着走出岳家,像杨甜甜这样,过与世无争的清淡日子里。

原因很简单——她知道的,太多了。

她唯有在名裂后,身死,那才符合岳家这艘航母继续破风斩浪继续前行的大利益。

所以,杨甜甜说女儿的命,不如她的好。

更何况,她有个女儿。

岳梓童呢?

“你的意思呢?”

把她的话细细琢磨了下后,皱着眉的谢情伤问道。

“在八百,我可以念佛吗?”

杨甜甜不答反问。

“念佛?”

谢情伤呆愣了下,随即明白了。

杨甜甜想出家当和尚——不对,应该是想当尼姑。

“南方已经没了,童童几年后也会身败名裂。这都是我无法改变的残酷现实。我想下半辈子,伴随青灯古佛,为我的女儿,女婿,常念《往生咒》,希望他们来生的命运,再也不要这样悲苦。”

杨甜甜在说出这番话时,双眸中有坚毅的神色浮上。

往生咒,又称往生净土神咒,是佛教净土宗的重要咒语。

净土宗认为,诵持此咒能拔除一切业障。

为谁念,阿弥陀佛会在谁的头上护持,使他离苦得乐,被接引到西方净土去。

谢情伤不信佛,但他信道。

他那批人,就没一个信佛的,几乎全部信道。

这是因为他们以为,佛教是外来品,而道教才是华夏最正统的文化之一。

身为最纯正的炎黄子孙,怎么可能会信外来品,却不相信祖宗留下的那些呢?

尽管他们也知道,佛教的来源地,也就是古天竺的佛教,早就被异族侵略者给焚烧殆尽了。

现在那边的佛教文化,反倒是从华夏倒传回去的。

而且,上千年的演变,佛教道教的某些观念,早就已经混合为一体了。

《西游记》中的太上老君等人,不就是道教中的大拿吗?

所以说,佛教在华夏才是最正宗的。

可谢情伤等人却不管这些。

自凡是老祖宗留下来的,哪怕是一坨屎,也肯定是香喷喷的。

谢情伤再次皱眉的动作,被杨甜甜看在眼里,轻声说:“念《道德经》也可以的。”

《道德经》,是古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是春秋时期老子所作的哲学著作,华夏历史上最伟大的名著之一。

在先秦时《吕氏春秋·注》称为《上至经》,在汉初则直呼《老子》。

自汉景帝起此书被尊为《道德经》,至唐代唐太宗曾令人将《道德经》翻译为梵文。

唐高宗尊称《道德经》为《上经》,唐玄宗时更尊称此经为《道德真经》。

据联合国教科文组织统计,《道德经》是除了《圣经》以外,被译成外国文字发布量最多的文化名著。

“念什么都不重要。重要的是,你决定这样做了?”

谢情伤看出杨甜甜心中的忐忑,苦笑了下,抬头问道。

杨甜甜没有回答他这个问题。

却对老村长盈盈下拜,低声说:“还请您能成全我。”

她既然已经下定决心,要用下半辈子的时间,来念经文来超度女儿,女婿的亡魂了,而且又不想再回八百村中居住,那么当然得求老村长,给她找个诵经的所在之处了。

老村长沉默了很久,才抬头看着西北方向,淡淡地说:“那就去帝王谷内吧。”

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