所以民间认为墓地阴气重，不能常去是有道理的。
而此处的构造就是一个不折不扣的阴宅，因为阴宅风水讲究大自然的格局配合，讲究乘龙之气，以龙行气脉的聚集点为穴，配得扶手，朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。任何一点均非造作而可得，均为天地自然生成之物！龙山向水之配合绝妙，就需要高深的理气知识，一度之差，满盘皆非。
合天时，合地运，合山水而方能做出富贵之阴宅！最后，就是以天地人三者之配合，择以吉祥之课，方能做到尽善尽美，寅葬卯发甚至三元不败富贵永久。
但是此处的山水竟然都是人为构造的，我甚至都有一丝崇拜，简直是夺天的手笔。
竟然连山水都可以构造，可以自己生成，这是需要何等的造化和造诣啊。
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bsp; 因为按照五行相术的风水推论得知，此处必是一个阴宅。
但是为什么没有见到坟墓或者棺材呢。
之前我们所见到的那个坟墓也许只是一个通道，然后进来遇到的四凶拉棺的石棺，拿到那个紫毫笔。
到达了这个地方，这个地方仔细的看去，其实并不是很大，但是此处确实五行属性一应俱全，而且是我们所俗称的龙脉。
但是这个龙脉不是天生的，而是人为建造的，至于是谁建造的，那肯定不用想了，估计只有我的先祖袁天罡有这个手笔了吧。
但是在我的上空，竟然也有着浩瀚的星空，而且显的那么的真实，那个黑洞在正中央，显示出一份神秘和尊敬。
看着浩瀚的星空，但是那些星星好像不会动，永远定格在一个地方。
我想起一个故事，我的先祖袁天罡寻龙脉的故事，这个故事早已经在术界留下了不朽的传奇。
那就是世间上真有那么多的真龙穴地吗？
回答是否定的！因为一般来说，每一条龙脉（山脉或河流）过来，到何处结穴是需要山水交媾（也就是阴阳交媾）到龙头止，气聚之处方能结穴成地！在一条龙脉上面也许仅仅只会结一个穴或则少数几个穴位（结地多少是看龙的星体来定的）。
而且三年寻龙，十年点穴”，从中可见寻龙点穴之艰难啊
正所谓气行于地下，物生于地上。平地的地势有原脉，山地的地势有原骨，回环往复地运行，就象要前进却又有退，象要停止却又有进。当脉气止聚的时候，阴阳调和，土层变厚，积水很深，草密林茂，才会机会形成龙脉。
史书记载了乾陵的选址故事，当年唐高宗在洛阳病逝后，陈子昂等人力主在洛阳设置陵寝，但武则天为了遵照高宗“得还长安，死亦无恨”的遗愿，决定在关中渭北高原选择吉地。很快，朝廷在全国范围内遴选了两位名扬天下的方士，一位是四川星相家袁天罡，另一位是皇宫里专掌阴阳和天文历法的太史令李淳风。
袁天罡接旨后遍寻黄河两岸，都没找到一块中意之处。后来来到关中，半夜子时出来观看天象，只见一处山峦上紫气冲天，恰好与北斗相交。袁天罡认定是块宝地，于是急忙奔上山峦，找准方位，但一时找不到东西作记号，就摸出枚铜钱放地上再盖上浮土，这才下山回朝复命去了。
另一个风水师李淳风接旨后，沿渭水东行寻找宝地。在一天正午艳阳高照之时，他见秦川大地上突兀出一座奇怪的石山：从南向北看，好像一位少妇裸睡在蓝天白云之下，这少妇五官齐全，一对乳房坚挺对称，连乳头、肚脐都也具备。更让他神奇的是：这少妇双腿稍稍分开，中间还有一淙清泉在终日流淌不息！李淳风大为吃惊，于是抓紧上山，以身影取子午，以碎石摆八卦，拔出发针在二鱼相交处扎入土中后，也下山回朝复命去了。
武则天听他二人说在同一方位选中吉地，派人再去复查。大臣来到梁山后，找到这块地方扒开浮土，惊得半天没站起来，原来李淳风的那根发针正扎在袁天罡那枚铜钱的钱眼里！
既然是一块风水宝地，那还等什么，武则天下令立即开工，很快就将乾陵修好，安葬好唐高宗，后来武则天追随丈夫葬于乾陵。乾陵的地形地貌完全应合了阴阳二仪，天地配合得最绝妙的完美结合。
乾为天为阳，坤为地为阴，阴阳交合，乃生万物。武后赞叹二人神功，李袁二人则谦让不已。武后厚赏两位，便把陵墓建在此地，后来与皇帝李治同眠，并为自己立下一块无字碑，任后人评说，这就是乾陵。
这个不乏有虚说的，但是历史没办法考究，但是就是现在的这个手法，足足让所有术界众人佩服，甚至为之倾倒。
但是在这个寻脉的时候，根据记载的确用到了天文的知识，只有将天文和地理相对应才能够，探寻出如此有灵气的墓地。
我再次看着这个黑洞漩涡，此时我想起了先祖曾说的两句话。
茫茫天地，不知所止。
日月循环，周而复始。
其实这看第一句，一个天一个地，组成一个圆，，而且圆还在动，再看第两句，一个日一个月，二个圆，点到环，接到点到周，圆周圆周，也是一个圆。就是一个大圆套着一个小圆，仔细的推测揣摩就是一个五行八卦轮回的图案。
我想起了，这个先祖袁天昂的坟墓究竟在那里，而且连棺材也没有见。
等到我在看一眼这个黑洞的时候，我心里便有了答案。
夺天地之造化，古今估计仅此先祖一人吧。
（这一章是五极写的最累的一章，因为这个黑洞确实不好阐述，而且天体运行和相术的关系要说清楚，星相之学和风水是密不可分的。）
