五行相术

第123章 远古祭坛

此五行石为阴,我脖子上的为阳。在加上的我的躯体为五行全人,我的灵魂为五行缺人。所以说一阴一阳,气和调理,乃是上乘之作。

我将这个五行石拿在手中,然后在手里进行观察。

可是忽然一下子,这个五行石不见了,我就感觉有点诧异了。

原来和我脖子上的这个五行石合二为一,除了一个很细小的缝纹根本看不... --

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根本看不出来,而且我们看到了这个缝纹而是极其的特别,肉眼根本难以发现。

两个五行石上本来就有脉纹,但是这个重合的脉纹看起来根本不是那么的怪异,而且看起来竟然还有这一点点的恰到好处。

我看到了在这巨大的泰山石敢当之下有着一个洞,但是我看着这个洞却不能进,因为这个洞不一般。

尽管我刚才将这个石块按照脉纹用匕首给划开,但是现在他早已经人重合在一起。

就好像这些石块有磁力,竟然可以一个吸引住一个,这是何等的怪异。

等到我远离了几步之后,我看见了这个石头恢复了之前的场景。

现在这地方我们还不能够下去,因为连我都看不透,刚才五极和尚空元亮都能够被击打的飞了起来,这个我可不敢冒着这个死亡的勇气去探究。

现在倒是那个祭祀台,引起了我的兴趣。因为这个祭祀台不管是什么时候,都是一个神秘的代表。

我看着祭祀台的选址,我就感觉到古人的真的是聪明。

“正所谓天地各乘气而立,载水而浮。周天三百六十五度又四分度之一,又中分之,则一百八十二分之五覆地上,一百八十二分之五绕地下。故二十八宿半见半隐。其两端谓之南北极。北极乃天之中也,在正北,出地上三十六度。然则北极上规径七十二度,常见不隐;南极天之中也,在南入地三十六度,南极下规径七十二度,常伏不见。两极相去一百八十二度半强。天转如车毂之运也,周旋无端,其形浑浑,故曰浑天也。”

在祭坛的四个方向有着四坐桥,在桥上刻画的正是四大凶兽,饕餮,混沌,梼杌,穷奇。

古人云:昆仑西有兽焉,其状如犬,长毛,四足,似罴而无爪, 有目而不见,行不开,有两耳而不闻,有人知性,有腹无五脏,有肠直而不旋,食径过。人有德行而往抵触之,有凶德则往依凭之。名混沌。西北有兽,其状似虎,有翼能飞,便剿食人,知人言语,闻人斗辄食直者,闻人忠信辄食其鼻,闻人恶逆不善辄杀兽往馈之,名曰穷奇。

此四兽皆为大恶之兽,但是在这四座桥之上的柱子上,东南西北各一个,分贝刻画的是四个圣兽“东方青龙为木,西方白虎为金,南方朱雀为火,北方玄武为水。”

四大凶兽和四大的圣兽的位置,一一对应。

主祭坛建在抚仙古城的的正中方,日坛建在主祭坛正东十五米处、月坛建在主祭坛正西方十五米处。

古人存在着对天地的敬畏,古人认为天圆地方。一些人想像中的地是平的,像一个大托盘,被巨大的半球形天穹罩着。天之包地,犹壳之裹黄。所以,祭坛的形状设计乃为天圆地方。

唯一这个抚仙古城也就这个祭坛能看得过去了,至少没有什么大的损坏,不知道这是神灵的庇佑还是其他原因。

接下里,我看到了这个祭坛之后的一个巨大的石碑上我看到了一副我这辈子也忘不了的图画。

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