所罗门王的转正之路[综]

43.红剑

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话题怎么一下子就落到自己的戒指上了?无相雪见有些愣愣地眨了眨眼睛,但到底是涉及到自己的宝具的问题, 他很快地回过了神来, 将手放下,本能地遮住了自己手上的指环。

“抱歉。”

他收紧了握着指环的手:“这是对我很重要的东西, 我不能随意出借。”

先前把指环暂时借给相叶雪见使用只是一次特例罢了。宝具在某种程度上就是象征了一个英灵一生履历的存在, 他可不是那种随随便便就将自己的宝具拿出来给别人用的人。

“哼,这可不是什么好东西。”

天狗族长冷哼一声。

“我原以为你的那柄剑,也就是这枚指环是类似于草薙剑、八咫镜之类的东西, 但现在看来……”

他皱了皱眉,没讲后面的话继续说下去,而是话锋一转,绕到了另一个话题上。

“你不是妖怪, 也不是一般的人类幽魂。从本质上来讲,你应该是更为正面的存在,但在刚刚,你却露出了堪比恶鬼那样的恶意……这难道不是你所带的这枚戒指的原因吗?这是会夺人心魄的妖器吧。”

虽然是用着疑问的句式, 但是天狗族长出口的语气却十分笃定。

无相雪见看向对面的妖怪,心底略略慌乱了一瞬。

这是妖怪的直觉吗?他心有戚戚焉地想到, 虽然总体来说情况并不是对方所说的那样, 但归根到底来讲,他的狂化属性突然爆发,的确和这枚戒指、这件宝具有关。

准确点来说, 红剑并不是他本身固有的宝具, 而是他向别人“换”来的。

以自己的真名、真容与在此世的存在为代价, 在登上英灵座之际与星球意志盖亚做出交易,换取足以修复“英灵”的力量。

这就是为什么无相现在被叫做“无相”的缘故。他给自己取这个名字的缘由并不是想要用它典出于佛教的意义,而是追溯其更早的起源,在道教中的含义。

无相意为“没有形迹,没有具体形象、概念”。

他是没有名字的英灵,连这张与“相叶雪见”一模一样的容貌都是他向对方“借”来的,只因为在他曾经逗留过的一个世界中,“相叶雪见”到达了他为之一生都没有到达的结局,那个他期望许久的终结。

最初对着那个一无所知的迦勒底职员说出的那句话完全就是“无相”最真实的心里话。他羡慕那个可以和罗马尼·阿基曼厮守一生的“相叶雪见”,所以才会用对方的容貌继续在世界之间穿梭着。

并不是想要将对方取而代之,只是觉得那个“相叶雪见”的运气实在太好,想要沾点光罢了。

按理说,没有真名、真容,甚至连自己的存在都交托出去的英灵是不应该存在于世的,但“无相”当初用一种特别的作弊方式将自己的意义固定了下来,这才使得他之后的“所罗门重塑计划”得以顺利进行下去。

因为红剑是以他的“存在”为代价交换得来的,所以在某一程度上,这件宝具也代表了无相自身的状态。就像是把自己的灵魂提取出来寄托在某一样外物上一样,虽然这样的比喻并不贴切,因为红剑并不完全等同于“无相”本身,但却也是最能精准描述宝具之于英灵自身之间的关系的了。

因为可以将红剑看作无相雪见被物化了的“自我”,所以在其原型戒指被破坏后,他对于自身情感的控制也会遭受到一定的影响。

身为Caster的和他本身的理性与“狂化”此消彼长,一旦前者有所退让,后者就会得寸进尺地侵占到很多的地方,直至完全占有“无相雪见”这个躯壳。

所以,将红剑看作导致无相雪见先前突然情绪失控的原因并没有错,只不过,并不是宝具本身引诱出了他内心的黑暗,而是宝具的损坏放出了先前一直被他特意加以控制的负面情绪。

按理说,只要修复好红剑或是戒指,无相雪见就可以再次将自己所有的情绪收入自己的掌控之中,但事实上,并没有人知道英灵的宝具被损坏后到底要用怎样的素材、怎样的方法才能将其恢复原状。

这是一个不可逆的过程,无相雪见对此心知肚明。早在他从相叶雪见手中接过被烙上了一道裂缝的戒指……不,或许在是更早的时候,他就明白了这个道理。

“你身上有那孩子的气息,我要是没猜错的话,你应该有饮用过他的血液吧?而且在之后很久的时间里也会一直依附他而生存。”

天狗族长在英灵沉默的时候突然发话了。

“我必须确保你是足够安全的。”

无相雪见挑了挑眉毛。

“那你要怎么办呢?”

他问对方:“你想要怎么处理我?”

“净化戒指,然后把你作为戒灵印刻在指环上。”

天狗族长语出惊人:“这样的话,就可以一直陪在那孩子身边,既继续依存他而活下去,又不能威胁他了,怎么样?”

怎么样?

无相雪见实在是要忍不住自己面上的笑容了。

对方所表露出的态度实在是太坦然了,坦然到他差一点就以为,是自己主动要求陪在大天狗身边,不和对方在一起就过不下去一样。

他收回最初觉得眼前的天狗族长是能正常交流的话,对方明明是比大天狗还要不可理喻的存在。那个妖怪到底哪里来的自信认为自己会同意这样奇怪到荒谬的条件?

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p;   “事实上,我和大天狗的同行约定只到五天后为止。”

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