道德经

第七十八章弱之胜强,柔之胜刚

1.本章以水为譬,再次说明弱胜强、柔胜刚的道理。因为水性之柔弱合乎大道,所以它无坚不摧,无往而不胜。圣人正是体察此道以致用,以无为而治,以柔弱治国,所以能统治天下。

2.水滋润万物,如大道化生万物,所以以水作比。水能屈能伸,能圆能方,能宽能窄,能进能退,变化无穷,柔软弹性,天地万物须臾不能离开它,如同大道在冥冥中主宰着我们。

3.事物相反相成,由一面走向另一面。太强则转为弱,太弱则转为强。所以弱能胜强,柔能胜刚。明白此道,在强者面前就能做到反其道而行之,以弱胜强,以柔克刚。

前人校注

圆中则圆,方中则方,壅之则止,决之则行。水能怀山裹陵,磨铁消铜,莫能胜水而成功也。水能灭火,阴能消阳。舌柔齿刚,齿先舌亡。

--河上公

石刚也,水能穴之,石有损而水无损。

--范应元

此章教人以柔以弱修身,以和以中修道。天下之至柔者,莫过于水。水之性柔,体水之柔,修道乃得。天下之至坚刚者,土也。万物不能强土,惟水能之。

--纯阳真人

天下之物,唯水为能,因物之曲直方圆从之,则是柔弱莫过于水者也。而流大物,转大石,穿突陵谷,浮游天地,唯水为能。以其曲折万变,而终不失其所以为水,是以无以易之也。

--吕惠卿

坎为太柔,其水升降天地。坤为少柔,其土生成万物。坤土生成万物之形,坎水升降万物之气。水与气无往而不入,无往而不胜。真精至柔,真气至弱,坎水藏之,皆有名而无形,一身之主也。精气一败之后,筋骨虽曰坚强,不久而为粪土矣。

--邓琦三

经典故事

乔宇以柔克刚

一次,明武宗朱厚照到南方巡视,提督江彬跟随。

实际上,此时的江彬,早有了谋反之心,他身边都是身材魁伟、虎背熊腰的西北大汉,只等时机一到就下手。

这时,兵部尚书乔宇察觉到江彬欲行不轨,于是,他在江南挑选了一百多个武艺高强的壮士保护皇帝。

为了避免冲突,乔宇向江彬提出一个建议:让江南拳师与西北大汉比武。

江彬本来就骄横跋扈,不以为意,就很大方地答应了。

结果,西北大汉在与江南拳师较量时,屡战屡败,于是气焰不再嚣张。江彬见形势不妙,也收敛起轻狂,篡位的企图也逐渐消退了。

乔宇发现江彬的阴谋后,并没有采取军事行动,去硬碰硬,而是通过软语相商的态度,以双方实力较量的办法,让对方意识到自己的实力还不够,收起气焰和不轨的阴谋之心。从而避免了双方交战造成的人员伤亡。这是何等的智慧!

"弱之胜强,柔之胜刚",真正的强者,是善于以柔取胜的。

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