鬼话三国——现代蒲松龄邪恶解说三国

第六章 齐聚徐州

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刘繇是何人?能让太史慈甘心而往.前文曾言,刘繇乃是一只无角麒麟,诸位有所不知,麒麟本分雌雄两种,雄为麒,有双角,雌为麟,本身便无角。而刘繇却不是麟,他乃是一只麒,只是天生无角,麒麟可是祥瑞。虽然刘繇是个祥瑞中的残疾吧,毕竟还是一只祥兽,只可惜,要是太平之时必是大富大贵,为王为侯,偏偏是乱世。这无角麒麟有一个弱点,就注定了他在乱世难于立足,麒麟左角主识人,右角主断事。现在刘繇两角尽失,可想而知,后来有太史慈这等猛将而不能用。与孙策之间大大小小九场战役也都是因判断错误而致败亡,便可想而知。说句题外话,后来刘繇死后,孙策特意将其尸体带回,葬到故乡东莱,名义上是落叶归根。实际上这东莱乃是东吴之口,此地乃是东吴龙脉之口,现在此地改成龙口市足可见是空穴来风,完全是事出有因的。

而孙策将刘繇葬到此处,正是以兴龙脉,孙策后来虽死,东吴却大兴,其地利不可谓不好,其中原因,足见一二。

书归正传,太史慈又为何去投奔刘繇呢?不是因为别的,而是刘繇将佛家思想引入,刘繇虽不是什么佛教之人,却一直想利用佛教势力。他手下笮融实为佛教中人,而且在当时笮融的佛教势力也颇大,而太史慈就是因为刘繇引见,才了解了佛道,太史慈不闻则矣。这一听之下为之一惊,简直对佛教如痴如醉。其实太史慈虽为儒教后人,却对儒家思想并不尊崇,尤其当今乱世,所见所闻更是让其对儒家思想不满。他自对佛门有了思想以后,其修炼进步神速,如今刘繇要他去,他自是心中愿意的,毕竟这对自己修炼更加有益。

太史慈投刘繇暂且不说,先说刘备。刘备自答应了孔融,便到公孙瓒处借兵。到了公孙瓒处,说明来意,公孙瓒拍了拍刘备的肩膀道:

“我知玄德非池中之物,只是曹操如今正盛,玄德为陶谦与他结怨,值得吗?”

刘备什么人,虽然他也不想,但是这种事只能自己心里知道,别的人如何说的出口,只听刘备道:

“我已许人,不敢失信。”

这话到是实在,公孙瓒拍了拍刘备的肩膀,道:

“兄弟既然如此说,为兄也不多说,我便借你兵马三千,玄德还有什么需要,尽管说。”

刘备想了想,郑重道:

“还望借大哥手下赵云一用。”

公孙瓒闻言,眉头一皱,刘备顿时有些失望,只听公孙瓒道:

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