天才道士

第一百零八章 桃花成劫

“老.公,你给我揉揉,我伤还没好呢。”赵冰彦决定了,一定要抓住张昊不放手。

“已经好得差不多了吧,你的拳术已经达至练髓,气血旺盛,生机蓬勃,修养两天就痊愈了。”

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r /     张昊一边说着,一边给赵冰彦的娇躯揉按。

赵冰彦被黄巾力士打伤,肺腑有点出血,昨晚做事的时候,他尝试了下房中术,顺便就给赵冰彦推拿揉按,活血化瘀,疏通肺经,而赵冰彦也是化境练髓的高手,恢复能力极强,已经好了七七八八。

“老.公,你按得好舒服!”赵冰彦柔柔的张昊耳边细语,很喜欢张昊认真的模样,神情专注,目光清澈,那些争风吃醋的纨绔子弟,完全不及张昊分毫。

“你别叫我老.公,我真有女朋友了,而且我们感情很好,不会分手的。”

张昊大感受不了,被一口一个老.公的叫着,忍不住心软。

“不分手也好,证明老.公你是个专一的好男人,只要你还没结婚,我就有机会,更何况现在这社会,离婚率那么高,就算你结婚了我也还是机会。”

赵冰彦是王八吃秤砣,铁了心要纠缠张昊不放。

“对了,你修习了真武神通,还有五雷正法。”张昊扯开了话题,好奇的说道,“真武神通也是一门请神术,民间流传是从画圣吴道子的一幅《真武法身图》里领悟,不过吴道子的真迹几乎都已失传,我只知道有一副《释迦降生图》,现在收藏于日本的某个美术馆。”

吴道子生于唐代,是道门中人,以画意入圣,精通儒道释三家,最擅长画道佛鬼神,《玄元真》、《孔圣像》、《地狱变相图》、《大护法神像图》、《孔雀明王像》、《钟馗图》等等,皆蕴含了鬼神玄怪。

当然了,还有《真武法身图》,把真武意境溶入画里,传闻后世有人观想此画,请得真武帝君下凡,也不知道是真是假。

“嗯,我家就有真武法身图。”赵冰彦说道,“我爷爷喜欢古玩字画,二十多年前,在古玩市场花了十块捡的漏,本来一直放在家里的老木箱里,我有一次玩耍,不小心翻了出来,觉得画像很有趣,像活了似的,不知不觉练拳时就有真武上身,后来得人指点,才知道是吴道子的《真武法身图》。”

“十块买到吴道子的画,这运气也太好了吧!”

张昊忍不住羡慕,吴道子的作品啊,堪比国宝一级的珍品,价值连城,以他现在的道行,若是有机会观阅一翻,或许能领悟玄妙,不过这种珍贵的宝物,又是私人收藏,岂会让人轻易观看。

“老.公,你想看真武法身图,我这里的任务暂时完了,要回去一趟,下次把画带过来。”赵冰彦很是体贴,知道张昊是玄门中人,肯定好奇吴道子的真迹。

果然,张昊闻言,顿时前一亮,又有点贪心,问道,“那个……你还会五雷正法,能不能教我练练?”

“五雷正法啊……”赵冰彦有些为难,“这不行,师父说了,雷法不能乱传。”

“也对啊,五雷正法这么高深的神通,确实不能随意传人。”张昊有些失望,其实他对五雷正法早有研究,但玄妙之处无人指点,只得望洋兴叹而已。

五雷正法是众阁道的神通,众阁道是道教的五大分支之一,与麻衣、全真、茅山、宿土并列。

或许普通人没听说过众阁,但一定听说剑仙。

先秦时期剑术的发展,与内丹术结合,后世传承于道教,衍生出一支剑仙,也就是众阁道,众阁道以练武求长生,御剑飞行,在民间留下很多剑仙的传说,但众阁道早已失传,少有人知。

张三丰就是得了众阁传承,把文始派内丹术与武学结合,创出内家,以及武当派,众所周知武当道士是道教,却以练武为主,原因也在于此。

而五雷正法,就是内家的前身。

五雷是为五脏,《道法宗旨衍义》记载:东方木雷在肝宫,南方火雷在心宫,西方山雷在肺宫,北方水雷在肾宫,中央土雷在脾宫,是以圣人眼不视而魂归于肝,耳不闻精在于肾,舌不味而神在于心,鼻不香而魄在于肺,四肢不动而意在于脾,故曰五雷。

五雷从音开始,雷音是为吐纳术,呼吸浑厚有力,也就产生了声音,有点类似睡觉打鼾,但五雷吐纳还要配合胸腹鼓荡,以此修练五脏六腑,内壮而外勇,练骨,练筋,练髓,达至雷裂之威。

形意拳有秘传的虎豹雷音,但虎豹雷音主要是筋骨齐鸣,以此练髓,但却没有练习五脏的方法,以及开音发劲的方法,

并且,众阁是以武入道,五雷正法是一门神通,不仅是内修练拳,雷音也包括了真言的修练之法,甚至道书里记载,五雷正法修练到最高境界,可以真的超控雷电,玄乎其玄,神乎其神,堪称万法以雷为首。

北宋末年,张天师一脉分离出一个支系,名曰神霄派,主修雷法,传承了五雷正法的道术部分,武学的部分则被忽略了,以至于后世之人一提到雷法就以为是法术,但后来神霄派没落,雷法也就彻底失传了。

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