尽管在其他方面，高冉能够很好地警惕着不会迷失在“手段”之中，能很好地避免因把“手段”和“目... --
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和“目的”搞混淆了、以致自己彻底迷失在对“手段”的无止境的追逐之中；但，对于“精神世界”这个副产物，高冉却从第一次在思考中触及到关于她眼里的“我”的本源和意义之时，才开始渐渐明白：
或许，当“人”最初产生了想象力，并且能借由这份想象力来团结起更多的同类，以众人的合作来大大增强了整个种群的生存力的同时，“人”也因为这样的想象力的愈发强大，以及它所构筑的“精神世界”对“人”的影响力的越加深远，而使得“想象力”逐渐变得不再只是最初为了生存而演化出的一种单纯的“手段”而已了。——至少，对于像高冉这样的“人”而言，是不是活着，能不能长久地活着，于她都不再重要，她只在乎她的活着、她的存在是否能满足她的“精神世界”对她的生命的想象？
也就是说，对高冉而言，即便她清楚“想象力”出现的最初，它的本质也只是个“手段”，是“人”为了能更好地生存才逐渐演化出的一种生存手段，但这样的“手段”演化至今，却已经强大到是她这样的“人”已无力抵抗的强大存在了。——她活着的唯一意义，唯一能支撑她继续活下去的动力，就是这个“手段”赋予她的；是早在她意识到那是“手段”而非“目的”之前，她就已经把它当作是要终其一生去圆满、去实现的“目的”了。
“呵。”
无论多少次面对自己理解到的这所谓的“真相”，高冉始终只能是冷冷一笑。既觉得人生荒诞，又觉得自己无聊。
可是即便如此，即便知道自己只是个早已被“手段”操纵、被“精神世界”驱动着去实现它对现实的想象的“工具”而已，她也只能是继续一如从前般的努力平衡着想象与现实之间的差距、差别，努力缓和着这两者之间的矛盾，努力寻找着每个当下更为适合的方式去满足想象的底层欲求，以此来平衡她眼中的“现实世界”与她的“精神世界”分别对她提出的不尽相同的要求。
她别无选择。若是不能平衡，那无论是“现实”更占上风、还是“精神”更占上风，她都无法长久生存。而失去平衡的结果也只会是：要么，就是她会最终成了没有灵魂的躯壳，然后很快无力承受无尽的空虚带给她的精神上的痛苦而最终选择自我了断，以寻求解脱；要么，就是她太过沉溺于精神世界的完美想象而无法自拔，最后因与客观现实太过格格不入而无法适应现实环境，最终也只能是死——死于对环境的不适应。
所以，对于生来就是“精神”比重远甚于对现实的适应的这一类“人”中的一员，承认——“精神”早已不再是“手段”，而就是“目的”本身——之后，高冉才能拥有无尽的动力去努力寻找每个当下于她而言更为适合的生存方式，去满足精神的真实需求，以此维持住是她无时无刻都同时活在其中的“精神”与“现实”这两个世界之间的平衡。然后，她才能在不断微调着这样的平衡的过程中，让自己的生命得以存续……
这是怎样的一种无奈？
回过神来，望着周围那一个个和她一样本质上都是同时活在“精神”与“现实”两个世界中的“人”。虽然不知他们每个人的“精神”与“现实”相互的比重各有多少？但至少有一点是可以肯定的：哪怕看上去再现实的“人”，本质上都还是依着他自己对自己的人生的想象在行动着。——只不过，在他的想象里，人生就该是更侧重于现实环境，更强调对环境的适应，尤其是物质资源上的适应……
“我们也没什么不同，哪怕看上去我们有的太理想化，有的太现实化，有的又始终在这两者间来回摆荡、左右徘徊，但本质上，我们都是活在自己的想象中，最终，我们也只会活成自己想象的模样……”
一瞬间，高冉突然有种被莫名掏空的感觉。她不觉抬头望了望即将破晓的天空：天是开始亮了，但也只是被先行的“光”给开始照亮了，但还未能看到光源的实体，而那满夜空的星光却已黯去，不见了踪影。此时的天色，还真是像极了高冉此时的心情——什么都看得清楚分明，但又什么都看不见，就好像本来就什么都没有似的……
