端王还好，因为他一早就站队在太子身后，他府上没有什么变化，只是因为生母从贵妃到妃，再到一个冷宫常在，冷言嘲语肯定要受的。
瑞王就惨了一点，因为他向来与护国、靖国两公亲近，如今护国神剑被夺，雍和一想到祖传下来的神剑在他的手中被夺了，心中那一股愤怒如同利剑，如同是如被割了咽喉，恨不得将瑞王都赐死了。
却被太子冷声驳了。
最后，瑞王成了开国三百年以来，第一个被剥皇爵贬为庶民的皇子，连个郡王的爵位都没有捞着，有问题的妾室全被赐死，余下来就与瑞王一样，被幽禁在某个隐匿的别庄里。
至于宓嫔，原本就是黎高不知从哪里带回来的女子，死了就死了，雍仁帝对其没有什么想法，但是一想到自己中毒，还是将她的娘家族氏三族迁往极北，流放了三千里。
并且十代内，不许其再从仕族。
雍仁帝一醒来，可谓是手段瞬间凶戾狠厉了不少。
再对比了下，太子监国期间的一些批注，很多重臣私下里觉得，太子上位，其实还是可以接受的。
雍景自从皇父醒来后，就将朝政又一通地丢给他自己处理。
明面上与雍仁帝报过备：太子与太子妃欲出皇城，去皇陵祭告先祖。所以离开时，算是大摇大摆的出行。
事实上，前面鎏金马驾上走的是隆重，东宫护卫队就有千人分四列，将鎏金马车围成了铁笼，将两道上因雪灾而闭门闭户的各府上，都引出奴仆来查看情况了。
但是，其上坐着的，并不是什么太子和太子妃。不过是为了软化别人的眼线罢了，那鎏金马车上根本就是只有暗卫假扮的——
PS：诛三族，为中国古代历史上的刑罚之一，又称为三族。关于三族的具体指代，历史上有多种解释：一为父族、母族、子族；二为父、兄、子三族。——来自百度。
