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元代名医朱丹溪除了发明“相火”理论外,对心理治疗也很在行。他创制了一种至今仍在用的药物,叫“越鞠丸”,就是为那些郁闷不舒的女人定制的。现在药店里卖的是它的变方,叫“越鞠保和丸”,这种药现在用于治疗因为情绪问题引起的饮食积滞、消化功能失调。
朱丹溪在创制这个方子时发现:“一有拂郁,诸病生焉。”就是说,只要是郁闷就要化火,就要生病。“郁—火—病”这个公式是成立的。
在“越鞠丸”方子下面,朱丹溪记载了他治疗过的四个病例,她们的病全和感情有关系。其中一个是“许婚后夫经商二年不归”,“因而不食,困卧如痴,无他病,多向床里坐……”这段描述极具画面感,一副自闭的怨妇形象。怨妇所愿未遂,郁闷化火了,朱丹溪的诊断是“过思则脾气结而不食”。怎么把脾气的结打开呢?朱丹溪决定“以怒气冲之”。
中医将喜、怒、思、忧、恐这五种情绪叫作五志,分属心、肝、脾、肺、肾五脏。怒是属于肝的;思,也就是郁闷,是属于脾的。肝能克制脾,人生气的时候,肝的木气骤然生发,一下子就冲开了郁结的脾气。
朱丹溪亲自出马,恶语相加,那怨妇被气哭了。朱丹溪让她哭了两个时辰,痛痛快快地流了眼泪,才让其父母去安慰她,然后那妇人吃了一服药就有了胃口。这种诱发流泪的办法我们现在也用,其实就是让人尽情宣泄,给郁闷一个出口,把郁积的毒素排出去,用激烈的语言刺激其释放负面情绪,指点新的希望,郁闷的心绪因此可解。
何裕民教授曾接诊过一位南方女企业家,将近60岁,很成功,拥有一个中型企业,员工有1000多人。偶因体检,发现罹患晚期肺癌,癌细胞已经多处转移。何教授的博客生动地记录了这个女人的精神状态:“初见此企业家,一脸严肃,不苟言笑,也未流露任何恐惧或惊慌之态。笔者便好生安慰,疏以中医药汤方,并配合以靶向治疗……4个月后的一日,她又来上海诊治。病情已经明显好转,已经没有了任何不适的感觉。所有指标的检查结果均提示:她的病情已得到有效控制,笔者不经意地说了一句‘您安全了’。谁知一脸严肃、不苟言笑的她居然‘哇’的一声哭了起来,许久才平静下来,弄得在场的陪同均愕然,束手无策。
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