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我给了姜松龄选择的机会,她选择了最艰难但是也未来成就最大的一条路,而我也知道既然我给了她选择,那么以后我就要对她负责,谁叫她是我寄予期望最高的一个弟子,也是我陈麟的第一个弟子呢。
港岛,我的半山别墅中,姜松龄躺在一张大床上,我俯下身对她道:“不要担心,师傅会全力以赴的。”
姜松龄乖巧的点了点头,我抬起右手,一指头点在了她眉心印堂穴上,姜松龄哼也没哼一声就闭上了双眼,气息全无!
我这一指头,泯灭了她的一切生机,但同时保留了她的一线生机。
这一指是我从不丹王国哲丹寺回来以后通读佛经领悟出来的,和我所学过的太极拳,八极拳,八卦掌等等武学不同,是属于我陈麟自创出来的功夫,我因为是读《阿含经》领悟出来的这门功夫,所以我命名它为阿含指。
佛家所说的涅槃,并不是简简单单的死亡那么简单,我当年刚刚步入丹劲以后修为增长,因为多读道藏所以对佛家学说嗤之以鼻,之后功夫再有进步,远赴藏地,斯里兰卡,不丹王国,尼泊尔等佛教学说盛行的地方,接触到了真正的有修行的大德高僧,这才让我对佛经有了兴趣,之后这段时间我对佛经多方面研究,才发现自己对佛教学说的看法太过偏颇。
抛开佛教学说一些明显被后人误读甚至有意篡改的学说不谈,抛开唯心的净土学说不谈,佛教从释迦牟尼开始传承两千多年传播到世界各地,其中各个年代各个国家和地区都有高僧出现,这些高僧中不乏真正有修行的高人,我读佛经不光是读佛经本经,对于历代高僧的注解更加感兴趣,其中最让我感兴趣的就是密宗。
和禅宗更注重心灵修养不一样的是,密宗对人身体研究十分透彻,在密宗的很多法门中抛开那些有意无意的故作神秘的仪式性的东西,其实里面是有真正厉害的的东西在的,比如说,大手印这门既可以用来修炼自己的精神,也可以用来搬运自身的气血,更可以杀人克敌的本领。
大手印的方法有许许多多种,但究其根本最终还是要归纳成四个字,那就是内外合一,这个和道家炼气术和儒家的思想都有共通之处。
道家说天人合一,儒家说内圣外王,佛家的大手印以自身沟通宇宙自然的神秘力量,甚至包括西方基督教都有这种在普通人看来神奇的传承。
而在欧洲,最古老的占星学也是这种修行的方法,古人的智慧并不比现代人差,甚至在某些方面的研究远远超过了现代人。
有人说战争是文明之母,但战争也是杀死文明的刽子手,在这个地球上有很多古老神奇的东西都已经消失了,散失了。
我的阿含指修炼的时候以佛家清净涅槃的意念为根本,呼吸在若有若无之间,整个人的身心都在似空非空的状态下,这个分寸的把握非常非常关键,如果不空,就没有办法沟通宇宙自然的神秘... --
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的神秘力量,得到平常状态下难以得到的感悟,并且无法通过这种方式来洗涤自己身心。
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