我顿时瞠目结舌，因为我在仔细一想之后忽然就觉得她的这句话很有道理，而且... --
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理，而且令人感到震撼。
她继续地道：“今天，中国一切问题都指向制度，而一切制度的问题都指向文化，而一切文化的问题都指向宗教。道德就是文化。中华民族的民族性有许多值得商榷和改善之处。
民族性就是道德。宗教决定了文化，文化决定了民族的性格，民族的性格决定了民族的命运。中国文化教育我们‘人之初，性本善’。
西方的宗教正好相反，它认为人生下来是恶的，人的本性也是恶的。因此，他要限制你，反思你。西方文化认为，人是有原罪的，人心是黑暗的。这个世界最黑暗的东西在哪里呢？最黑暗的东西在人的心中。
每个人的心灵中都有非常肮脏的一面。西方文化把这个剖露出来，展示出来，批判它，控制它。东方文化是把它包起来，养着它。西方的教堂有忏悔室。进了教堂之后，就把心灵的东西向神述说。把丑陋和肮脏的东西向神诉说了，他就轻松了。他的心灵得到了净化。
我在美国时曾在教堂外坐了一整天，我发现了一个有趣的情景：人们总是愁眉苦脸地进去，神情轻松地出来。后来我才渐渐了解了其中的奥秘。久而久之，他就变成了一个健康的人，心态和心灵特别健全的人。”
我急忙地道：“我们不要谈制度的问题。”
她笑道：“那好吧，我们继续谈宗教……中国庙宇里面的神才是神。你看那些神的形象：大腹便便，无忧无虑，嘻皮笑脸，享受着人间烟火。个个吃得脑肥肠满。西方人进教堂是为了忏悔，中国人进庙是为了贿赂。不是吗？因为要办成某件事，向神祈祷，用钱买了香点上，或放上瓜果之类我们人间吃的供品，默默许愿。这不是贿赂是什么？
西方人进教堂是为了解脱精神上的苦难。中国人进庙宇是为了解决实际生活中的苦难。西方宗教的神在受苦，人民不受苦；东方宗教的神在享乐，人民在受苦。西方的教堂总是建在城市中心，与民亲近。中国的庙宇总是建在深山老林中，与民疏远。”
我顿时默然，顿时叹息。因为她讲的确实是事实。
她继续地在说道：“中国人基本是个没有信仰的民族。没有信仰，不是指没有信仰的形式，恰恰相反，中国人信的东西最杂，包括什么气功大师都信。什么都信，恰恰就是什么都不信。
中国人心中没有永恒的神的位置，再说深一点，就是没有终极性的文化精神追求。这种人是不会把自己的关心范围扩大到家庭、甚至个人以外的。如果扩大出去，一定就是伤害别人。
这样的民族怎么能不是一盘散沙？在西方国家，要是有一辆车坏在了公路上，几乎所有的车都会停下来，问你是否需要帮助。
在中国，绝大多数车都会扬长而去，好不容易停下来问你，我可能还怀疑，你干什么？你有什么目的？一滴水珠是非常小的，但这个水珠确实能把整个太阳包容进去。千百年来，在东方和西方的竞争中，西方胜利了；在东方宗教和西方宗教的竞争中，西方宗教胜利了。
宗教的胜利是什么样的胜利？我认为是一种精神上的胜利。没有信仰，就没有精神上的力量，而我们中国人所缺少的，却正是西方人所拥有的。”
