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谈洁笑了笑，一点就通，道：“《三国志周瑜传》中有“曲有误，周郎顾”之说。周瑜听人弹琴，一旦有误，就要转头过问弹奏者。我想这个弹筝女人意不在弹琴，而在于创造与帅哥周郎眉目传情的机会。”
叶天深深，深深地一口气，道：“小时读此诗时，恨不能伸手去牵那双“素手”，只可惜，俺的手再长，也无法伸到三国时代吧。”
谈洁道：“我没想到三少会这么大方，把这女子牵给周郎。”
叶天额头冒汗道：“是这样的，君子不夺他人所爱，这女子喜欢上了周郎而不是俺，俺就大方一点。”
“那么第二手何解？”
“恬淡之手，自古就有三日入厨下，洗手作羹汤，未谙姑食性，先遣小姑尝。”
过去的习俗，女子嫁出的第三天始进厨房煮饭烧菜。但新娘不知道婆婆的口味，所以先喊小姑子来尝尝。一首平淡的小诗，写了一个极其平凡的女子，寥寥数语，写得十分细致传神。一个可爱的女人简直要从这幅小小的图画中呼之欲出了。假如你讨老婆不是为了“傍富婆”，不是为了“攀高枝”，而是想与一个平凡的女人过朴素的家居生活的话，那么这个小女人就是极其理想的了。这小女子很细腻、周到。生怕自己煮的汤婆婆不喜欢。这样一双手，今后要面对浆洗缝补，烧菜做饭，拈轻拿重，抚养后代。总之，要靠这样一双勤劳的手才能操持这个家。
叶天道：“男子娶到这样女子自然是幸福之极，我作为一个平凡而低调的男子要是有这样的女子在背后，我会每天晚上乐呵呵。”
谈洁这会儿是真的相信三少确实说货真价实的老手了，道：“知足恬淡、温暖闲适的家庭生活，“布衣菜饭，可乐终身。”
“第三手呢？”
“痴心之手，昨夜裙带解，今朝嘻子飞。铅华不可弃，莫是藁砧归。”
古时女子以裙带自解是象征丈夫还家的喜兆。嘻子飞，古人见嘻子飞，便认为是喜兆。喜子又名“喜蛛”，是一种长脚小蜘蛛。藁砧：六朝人称丈夫为“藁砧”，藁砧是斩草用的石垫，因斩草要用鈇（斫刀），而鈇与夫同音，故称之。
谈洁弯月的眉毛向上飞扬，道：“那么三少看我这一只手是第几只手？”
“无解。”叶天吐出了两个字。
“为何？”
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