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在神洲浩土的历史上，发生过太多太多具有标志性的历史事件。
其最早的历史事件可以追溯到百万年前，蒂笙学院的建立。而在蒂笙学院之前就是关于宣博益的故事。
宣博益之前，则是关于神话传说的故事，例如天地最初形成，世界由不稳定的混沌状态，迅速发展成稳定的系统状态，从而使生命苏醒，一步步进化发展，演变成完整的生命世界。
一个从无到有的过程便是创造，利用已有物质为基础，借助自然力量的偶然性，创造出生命，生命再根据已有物质，发挥自身的精神智慧，改造出更加适合自己生存的环境。
想到这里，汐儿毫不犹豫，第二次机会选择了宣博益。
九九圣贤之一的宣博益。
她知道，那是一个特殊的年代，那时学院还未产生。
她以虚身状态抵达了比洛心弦所在时代更加久远的时代，在那里见到了宣博益。
只是让汐儿感到不解的是，为什么留名石壁不带她到宣博益的小时候呢？起码她见洛心弦的时候是见到了十四岁的洛心弦。
界外的孔子曾经说过这么一句话：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
此时，汐儿眼中的宣博益已经有三十岁了。
也许是因为洛心弦拥有星玄之体，学习能力比一般人都要强，发展得快，所以聪明早慧，这样汐儿见到的是十四岁的洛心弦；而宣博益是属于那种大器晚成的人，发展比较慢，所以汐儿见到的是三十岁左右的宣博益。
究竟是聪明早慧好呢？还是大器晚成好，汐儿觉得各有各的优点，不过论二人的成就，还是宣博益最大；相比宣博益，洛心弦的名字就没人听说过了，其成就也无人知晓，毕竟连半百都没能活到，哪怕能力再大，也没有时间任其发挥，太不值了。
生命可贵！
她忍不住感叹。
洛心弦爱看书，宣博益也爱看书，所以他们都与书籍为伴。
但汐儿发现，宣博益几乎什么类型的书都看，看完后还不忘评价书籍的好坏优劣，并将好的书籍推荐给自己的学生。他将书籍分为三种类型，第一种是好书，第二种是禁书，第三种是好坏中立或者难以鉴别的书，称为中立本。
宣博益在给他的学生上课的时候，就给学生讲了，要学会如何鉴别书本的好坏，并且有选择地阅读好书。
对此，汐儿也认认真真地坐下来，以虚身状态听讲。
宣博益说，他曾经被一种书籍深深吸引，沉浸在其中不可自拔。还说了自己当时的阅读感受。刚开始他觉得那类书很新奇，甚至有些控制不住地兴奋，从头到尾看下去，看了好几本，完全察觉不到时间的流逝，有种上瘾的感觉。
直到他开始厌倦情节的简单重复，感觉不到一开始的那种新奇兴奋，他才意识到自己看了这么多，花了那么多时间，却没得到多少有价值的东西。面对这种情况，他大惊失色，立即停止阅读，称这种书籍为娱乐书籍，并将其归为中立本，限制阅读，是因为这类书籍没有营养，只能作为消遣娱乐，放松心情之用。
另外还有一种书籍是涉及命案推理与灵异鬼怪类的书籍，被归为禁书。
这类书籍被宣博益认为是影响最恶劣的书，其内容涉及恐怖的黑暗面，能在不知不觉中将某种邪念植入到人类的大脑中，作为定时炸弹蛰伏起来，让人变得疑神疑鬼。
意志不坚定之人看了，就会因为突然产生的邪念，加上外界情境的刺激而控制不住自己的行为；意志坚定之人看了，也会因为突然爆发的邪念而深感苦恼和痛苦，所以这类书籍对人类思想的毒害作用是巨大的。
宣博益深受其害，为了给自己的学生创造良好的阅读环境，为了保证知识源泉不受污染，他不惜以身试毒，破万卷书，行万里路，理论联系实际，一本本地精挑细选，对几乎每一本书的内容不断进行验证，进行重编加工和整理。
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后来，他又将低俗类书籍归为禁书，不让自己的学生阅读禁书，提倡五维合一，读好书，以书为工具等等，强调书籍的实用性，不读死书，不死读书，为书籍的正确推广打好了坚实的基础。
