先识字。字者，文之始也。不识字义，宁解文理？文理不通，动成窒碍”，“望其拯生民之疾苦，顾不难哉？”
他要求医生要“读书穷理，本之身心，验之事物，战战兢兢，求中于道”。
他的话就是说，如果文字功夫不好，读书可能会影响领会，一字之差，差之毫厘，谬以千里。
尤其是干医生这个行当，会影响到救人。
缪希雍对此重视之极，竟然放在了第二则的位置。
能有这么大的影响吗？
林枫想到一个很明显的例子。
明朝有个名医叫戴元礼，有一天，他路过一个医生的诊所，正好看见一个患者拿着包好的药走出来，就在这时，突然看见那位医生从诊所里追出，向那个患者嘱咐：“煎药的时候一定要把一块锡放进药里啊，别忘了，放块锡！”
这位戴元礼就很纳闷，这是个什么用法儿呢？要加入锡熬药？
戴元礼也真谦虚，就进去直接向这位医生请教：“您为什么要放锡呢？”
那位医生很不谦虚，不屑地说：“你难道没有听说过，张仲景的小建中汤熬药时要放入锡吗？”
戴元礼这才明白，那位医生说的是小建中汤要求放入的是高粱饴糖的“饴”，也写做“饧”
而这位医生读书不好，把“饧”字给当成了“锡”字了。
所以很多时候，中医的传承是师父带徒弟的方式，二十年给师父端茶送水洗洗脚，师父教你知其然，再过二十年，鞍前马后，师父看你顺眼了，再教你知其所以然。
现代也有不少人由于自己对古文的不熟悉，导致不知道有多少患者是和着锡熬药的。
还有就是一个抟字，《仲景全书》现存的赵开美本五个版本，都是抟字，就是“摶”，比搏字少了一个点，其本意是把东西揉成球形，揉在一起的意思。
可是后来大家全给写成了搏字，学习中医的人无不在此狐疑半天，怎么个搏斗法儿呢？
林枫当时学习的时候也思考了很久，邪气和邪气两个为什么要打呢？说风和湿也就罢了，那热和湿呢？一边说如油入面，如面裹油，一边又说相搏，还有人之初的两精，谓两精相搏，应该是合起来啊，怎么自己人还搏起来了？
亏的是他把唐代字帖里的这个摶字拿来看，然后宋版的医书，一看，全是抟字。
如今，有些人家里收藏得有《千金要方》，岛国江户那版，现在是世界上最好的版本了，摹的是宋版的《千金要方》，如今看到的《千金要方》就是根据此版整理的，林枫后来看过，上面都是抟字（摶），比如在其中十五卷上“浮涩相摶（抟），大便则坚”。
所以在针对中医认为字这个事情上，不能有丝毫的马虎，当初就是由于刻字形模板的人对字体的不了解，导致中医在此浪费了很多人的精力，糊里糊涂的想来想去。
所谓昆嵛山和昆崙山，一个字错了，便能让人多跑几千里地。
