一路无话。
因为施大鹏和范志芳去过普觉寺，他也见过主持慧觉师太，由他来做向导就方便多了。
下午五点一刻，汽车停在普觉寺的山脚下。
普陀山的寺院比较多，到普陀上要坐轮渡，在距离渡口三公里左右的地方，有一个丁字路口，路标牌上显示，向东是普陀山，向北是北山风景区，普觉寺就坐落在北山风景区一个非常偏僻的角落里。范志芳选择在这里藏身——或者出家，应该是经过深思熟虑的。现在，范志芳到底在不在普觉寺，他到普觉寺来是暂时藏身。还是遁入空门，以此为家，还不好说。
沿着高低不平，坑坑洼洼的石阶往上走了十几分钟，走过一座三拱石桥，便隐约看见一座黄墙黑瓦的建筑群掩映在参天古木之中。
两分钟以后，眼前出现一座木桥，走过木桥，就是普觉寺的庵门。
庵门的上方挂着一块石扁，石扁上面雕刻着“普觉寺”三个魏碑字。
木桥下传来潺潺的流水，在木桥的北边，蹲着两个尼姑，她们正在默不作声地洗衣服。
施大鹏走在前面，五个人走进山门，直奔慧觉主持的禅院。慧觉主持的禅院在寺院的最后面。
要想确认范志芳在不在慧觉寺，最聪明的做法就是去找慧觉师太。没有慧觉师太的帮助，想找到范志芳，并带走范志芳，是不可能的事情，所以，同志们必须经过慧觉师太这一关。
满寺院找范志芳，肯定不合适，人长的虽然不一样，但穿戴上同一种颜色和同一种款式的衣服和帽子，那就比较难辨认了，如果让范志芳发现，而她又不愿意见施大鹏，一旦隐藏起来，再想找到她就很困难的。施大鹏让大家穿上风衣，就是处于这种考虑。
四个人跟在施大鹏的后面，七拐八绕，走的都是远离佛堂大殿的偏僻路径。
