秋匆匆地离开，走了好远才顾上擦一把汗，从那以后李明秋无论干啥事都再不敢无所顾忌，老感觉身后有一双监视的眼睛。
干旱还在持续，仙姑庵成为凤栖塬上最引人瞩目的地方，那里每天到晚都有官家在舍饭。有时，屈志田县长也带领着他那一班子文职官员，象征性地在舍饭锅前吃饭。开始时大家吃的是米粥，到后来米粥供不应求，就在米粥里边搅和进去一些麸皮和谷糠，灾民们不敢有半句怨言，能吃上麸皮和谷糠也不错。
可是豆瓜一家三口每天依然吃着历年积攒的花贡（花馍），仙姑庵不像有些寺庙有贡田（周围的村子给寺庙里划拨一些土地，寺庙又将那些土地出租给农民耕种，每年收取地租以备不测），仙姑庵本身不种粮食，所有的生活来源都靠信徒们供奉。不知道寺庙里的尼姑和尚们采取什么措施，信徒们进贡的花贡（花馍）经过特殊处理，存放几年都不发霉。无忧无虑的日子过起来不知不觉，豆瓜也不知道今辰何辰，此时何时。反正崖窑里不冷不热，气候适宜，每天能看见太阳从窗子射进，又从窗子慢慢地退出，只是偶尔发现，对面山上的树叶被太阳晒焦。
直到有一天晚上，豆瓜娘来到豆瓜跟媳妇孩子居住的崖窑，告诉豆瓜：“你们的那个什么领导派人捎话，要你归队，还问你这一段时间干啥？我替你撒谎，说你病了。”
豆瓜方才想起，他还是一名八路军战士，王世勇队长交给豆瓜的任务是：把仙姑庵周围的地下通道弄清。可是这地道许多地方已经坍塌，豆瓜娘明确地警告豆瓜，这地道里机关密布，蛇蝎遍地，没有去过的地方坚决不能前往。反正大家都在有限的范围内活动，豆瓜已经被凤鹅的温柔溶解，如果不是娘提醒，豆瓜当真记不得他还身兼使命。
娘的话也不是没有道理：“豆瓜，仙姑庵虽好，不是久居之地，男人必须立业，才能养家糊口，不是娘赶你走，而是你必须离去，如果再在这里住久了，娘担心你失去了养家糊口的能力。”
其实，当初正是娘安排了豆瓜和凤鹅的婚姻，娘还说过仙姑庵的财物几辈子用不完。这不是出尔反尔，娘肯定替儿子担心，既担心儿子在外边太累，又担心儿子失去了捕获猎物的能力，走与留之间，都沁透着娘的那一份苦心。
豆瓜决定无论如何也要去王队长那里报到，临行前的晚上，夫妻俩又免不了如漆似胶，当过妓女的凤鹅，炕上功夫独到，当然能把豆瓜侍候得恰到好处。豆瓜正是迷恋凤鹅的被窝，才在仙姑庵一住下来就不想走。可是第二天早晨凤鹅收拾行囊，要跟上豆瓜一起离去。
这让豆瓜始料不及，因为豆瓜根本没有做好思想准备，况且豆瓜跟凤鹅苟合暂时还对组织保密，八路军对战士的婚姻管理严格，假如组织上知道凤鹅曾经当过妓女，会不会批准这桩婚姻？这些问题豆瓜都无法说出口，豆瓜只能求助似地看着娘，希望娘劝说凤鹅留下来。
娘说：“凤鹅，我本来也想让你走，可是外边赤野千里，你跟上豆瓜生活就没有保障。让豆瓜先走吧，你跟孩子留下来，等到灾荒过去，娘不留你。”
晴雯（凤鹅）哭得伤心：“我担心失去豆瓜，跟上豆瓜再苦再累我愿意。”
