人都请回家里做客。开始一两天大家还感觉不来，可是过了三四天家家都苦不堪言，因为客人太多，许多人家根本没有准备下那么多的饭食来招待客人。
腊月二十七郭宇村突然来了一位不速之客，郭宇村人大都认识这位客人，此人就是杨九娃的发妻何仙姑。何仙姑手执烟锅子慢悠悠从戏台的幕布后面走到前台，立刻惊动了前来看戏的所有观众。这何仙姑前多年听说已死，以后又不断在凤栖塬上显灵，究竟是人是鬼谁也说不清，反正戏台下的人都看得一清二楚，何仙姑吃了一口烟，烟锅子还在冒烟，看样子是个活人，鬼怕烟火，一见烟火就化成灰。
何仙姑吐出一串烟圈，然后开口说话：“腊月三十仙姑庵为憨女和楞木的孙子百岁庆贺，欢迎大家前来恭喜。”
这无疑是一颗炸弹，在郭宇村掀起轩然大波，事先没有任何预兆，连疙瘩也不清楚。但是何仙姑的话就是圣旨，没有人敢不听，况且留给郭宇村人的时间只有两天，郭宇村人必须为金童玉女的儿子在仙姑庵过百岁做准备。
那是自古以来凤栖莽原上从来没有过的奇观，许多人家饥肠辘辘食不果腹，可是仙姑庵却香烟袅袅人山人海，郭宇村的大戏被迫挪到仙姑庵来上演，仙姑庵周围的村子里仓促组织秧歌队前来助兴，大家好像不是来为一个名不见经传的小孩子过百岁，每个人都怀揣不同的心态，各路精英汇聚一堂，尽情表演。唱主角的当然还是当地驻军，一大早军人们就按照自己的意志布置会场，仙姑庵大殿的上端贴上忠于蒋委员长的字样，老百姓当然不会计较，也没有人敢于提出异议，反正只要热闹就好，忠于谁都无所谓。戏台的两边张贴的宣传标语倒还有些新意：“黄河儿女一条心，打败日本侵略者！”
仙姑庵里为孩子的祈福仪式还是在老尼姑（豆瓜娘）的主持下进行，当地风俗叫做给孩子过寄，就是把孩子的灵魂寄存在娘娘庙里，十二岁以后给孩子赎身。十二岁的玉女抱着儿子跪在蒲团上给菩萨磕头，随即不知道从哪里请来的和尚敲着木鱼嘴里念叨着谁也听不懂的咒语，寺庙外跪下了数不清的信众，一个老和尚端着一钵甘霖，撩起一点轻轻洒在孩子的头顶，何仙姑从娘娘身后走出，把一只镶着金麒麟的金项圈戴在孩子的脖颈。下来由刘子房携夫人给孩子祈福，刘夫人为孩子赠送了一只金锁。紧接着凤栖县的各路土豪依次为孩子祈福，那一天孩子收到的金银饰品把仙姑庵供桌摆满，一架老式摄影机记录下了祈福的全过程。
好像天气特别给人长脸，风不大，太阳暖融融地照着，大多数年轻媳妇都抱着孩子，仙姑庵山门前的树林子里锣鼓声不断，人们暂时忘却了苦日子带来的艰辛，把心愿默许给神仙，祈祷着他们的子女脱离苦海。
疙瘩把马拴在柏树上，一个人远离热闹的场景思考。也不知道为什么，疙瘩每次路过仙姑庵的柏树林都感觉迷茫，有几次甚至走不出迷津，漫漫长夜在树林里徜徉，这绝对不是一个小孩子的百岁，各路神仙都悉数到场，每个人都在表演着自己手里的绝活，眼花缭乱的背后是不是还有其它？
汽车的轰鸣打断了疙瘩的遐想，只见两辆嘎斯车拉着冒着热气的蒸馍，给前来朝觐的信徒们舍饭，又是军队！军队的影子涵盖了凤栖的方方面面，刘子房军长在凤栖不惜一切地树立自己的形象，到底是为了什么？
算了，世上事本身就说不明白，何必自寻烦恼！安远过来了，手里拿几个蒸馍。疙瘩给安远交代：“把马喂饱，咱们回家。”
