苗卫国笑骂道：“我怎么不能来这里？你个小兔崽子真是翅膀硬了啊，走这么长时间居然连个电话也不打。纳兰他们几个非得让我来g市，看看你小子是不是饿得沿街乞讨？”在“冷刺”教官中，傅宸雪和苗卫国的关系最好，二人亦师亦友，情同父子，让林建华都看得羡慕嫉妒恨。
刘世宇笑道：“‘冷刺’獠牙要是沿街乞讨，230万人民jiefang军干脆解散，让洋鬼子扛着枪直接进中国算了！”
苗卫国哈哈大笑，他们虽在“冷刺”基地，但对傅宸雪在g市的所作所为了如指掌，一生能有这样的弟子，苗卫国和纳兰等人倍感自豪。他们曾多次建议召回傅宸雪，林建华迟迟不肯答应。为此，苗卫国和纳兰等人没少和林建华闹。
傅宸雪见林半妆脸色苍白，一言不发，问道：“半妆姐，你的精神很差，是不是昨晚没有休息好？”
林半妆摇摇头，欲言又止。
苗卫国看看林半妆，又和刘世宇相视一眼，说道：“宸雪，其实我这次来是专门找你的。”
傅宸雪微微一笑，他当然能猜到苗卫国来g市绝不会是为了看看他，一定有非常重要的事情，难道是林老大的意思？
苗卫国问道：“你听说过‘仙居蝌蚪文’吗？”
傅宸雪点点头，中国境内迄今发现过八种神秘的、有待破解的原始文字或符号，分别是“仓颉书”、“夏禹书”、“红岩天书”、“巴蜀符号”、“东巴文字”、“岣嵝碑”、“夜郎天书”和“仙居蝌蚪文”。“仙居蝌蚪文”也叫“仙居蝌蚪书”，出自浙江省仙居县淡竹乡境内，在一座名叫蝌蚪崖的千仞绝壁上，布满呈现人工镌凿的日纹、月纹、虫纹和鱼纹等奇异的图案符号，这就是著名的相传为大禹刻石的蝌蚪文。在八种文字或符号中，以仙居蝌蚪文出现的时间最早，最为深奥莫测。在南朝孙说著的我国第一部地方志《临海记》中就称韦羌山“上有石壁，刊字如蝌蚪”。二十四史中的《宋书·州郡志》亦称“天姥山（韦羌山别名）与括苍山相连，石壁上有刊字科斗形，高不可识。”其它七种文字或存于书，或现于器物，或刻于木石，或雕于石碑，或镌于石壁，都算得上有目共睹。唯独蝌蚪文扑朔迷离，至今未见其篆文摹本。
