但后来由于种种原因,更多人选择了埋骨他乡,另设祖堂。
到了70年代,迦普国突然爆发了一场血腥政变。
当时降头师被划归为迷信毒瘤,因此迦普国国内,针对她们的清剿极为残酷。就如同西方中世纪的“猎巫运动”,但凡有降头师被发现,即刻残杀殆尽,老幼不论。
不过幸运的是,当她们逃到这里时,在兰若祖上的首肯及协调下,被村民们接纳收留。
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; 而她们也会帮村里人医伤看病,或是寻找失物。几十年下来,大家便渐渐将她们供奉了起来。
只不过因为她们的风俗习惯,与村里汉人格格不入,再加上平时的行为举动过于神秘,入村没几年,就搬到了后山,独辟了一块地方,只在村民有事相求时,才出手相助。
之前帮乐乐看病的村医,就是她们的徒弟。但不管她们与村民的关系多么融洽,兰若却对她们始终保持着一份警惕。
只因在她16岁那年,一次偶然的发现,让兰若对她们从此改观。
兰若从小就出生在这里,爹妈在她5岁那年出山务工,没几年便在小城里买了房子,于是便把10岁大的兰若,连同她的爷爷奶奶一起接了出去。
而兰若却对这里的一切念念不忘,只要到了假期,她就会跑来找她儿时的玩伴。
那年暑假里,她同村里的几个姐妹在后山采菌,连玩带闹的磨蹭到了天黑。但因她性子太野,加上那天玩的有点疯,一不小心与她们走散,独自迷失在了后山。
临近午夜时分,兰若仍旧没找到回家的路。无奈之下,便爬上了一棵大树,打算在上面冒险趴一夜,等天亮后再说。
结果就在她迷迷糊糊,快要睡着的时候,树下一声惨叫把她惊醒。
只见月光下,五名壮汉将一名手脚都被捆绑的人,倒吊在大树最下面的一截树干上,然后又从旁边,把这三个老阿婆搀扶到树下。
待三人脱-光衣服,盘腿坐好后。他们便用刀残忍割开了树上那人的脖颈。鲜红的热血瞬间迸射而出,淋洒在她们身上,三个赤-裸的老阿婆,当即就被浇成了血人。
如此血腥残忍的一幕,把趴在树上的兰若,吓得魂不附体,她几乎把自己的拳头咬烂,才生生克制住尖叫的冲动。
但更让她毛骨悚然的是,那些人在离去的时候,其中一名老阿婆还回头看了一眼,也不知道是在看她,还是在回味之前的血浴。
到了第二天,当兰若胆战心惊地爬下树离开时,还壮着胆子看了眼那具尸体。被吊的是一名少女,虽然不是村里人,但那张死后狰狞扭曲的面孔,却让她终生难忘。
于是,她在回村后的第二天,便早早离开。走之前,她曾同当时的村长,说了自己在山里看到的恐怖情景,并让他千万警惕那些人。
可几十年的相处,早已让村里人对她们敬若神明,绝不会因为她的一句话就此改观。村长还不停的安慰她,说她是在山里玩疯了发的癔症,让她在家好好休息。
兰若见自己人微言轻,村长根本不信,也不愿跟她去后山,寻找那具尸体,随即也就放弃了。自己一个人下山,从此再也没回过这里。
此刻,当兰若听她们说要夏曦的鲜血时,脑海里不期然地想起了那张,曾令她噩梦连连的面孔,于是毫不犹豫地拒绝了。
这倒不是说她对夏曦有什么特殊情份。说实话,人命对于现在的兰若来说,真的不算什么。
她只是纯粹的排斥那种虐杀的做法,那是她内心里挥之不去的梦魇。
可随后听说她们只要一碗时,心里不禁又犹豫起来。因为就目前来说,那是她摆脱追杀的唯一办法。
话说昨天她被抬到这里后,没多久就醒了过来。
阿婆告诉她说,有人用她的血给她下了血咒。只要她不死,无论她躲到哪里,那名降头师,最终还是会找到她。
而中了血咒的人,并不是光靠躲避就能免于被杀,更会在七七四十九天内,慢慢丧失意识,变成一具行尸走肉。
在这个过程中,无论降头师是不是主动做法,血咒发作的频率,都会越来越频繁。
而且发作的时候,一次比一次痛苦,直到最后全身腐烂而死。最可怕的是,就连虚无缥缈的魂魄也不得脱壳,将被禁锢于体内一同腐朽湮灭。
所以这种血咒,即便是在降头师的领域里,也属于禁术。因为它过于歹毒,而且无解,中咒之后,就算杀了施降的降头师也没用。
对此三位阿婆也无能为力。但就在兰若陷入绝望的时候,其中一名阿婆却说她尚有变数,至于是不是带她来村里的那人,就只有等见到那人,才能确认。
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