但后来由于种种原因，更多人选择了埋骨他乡，另设祖堂。
到了70年代，迦普国突然爆发了一场血腥政变。
当时降头师被划归为迷信毒瘤，因此迦普国国内，针对她们的清剿极为残酷。就如同西方中世纪的“猎巫运动”，但凡有降头师被发现，即刻残杀殆尽，老幼不论。
不过幸运的是，当她们逃到这里时，在兰若祖上的首肯及协调下，被村民们接纳收留。
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; 而她们也会帮村里人医伤看病，或是寻找失物。几十年下来，大家便渐渐将她们供奉了起来。
只不过因为她们的风俗习惯，与村里汉人格格不入，再加上平时的行为举动过于神秘，入村没几年，就搬到了后山，独辟了一块地方，只在村民有事相求时，才出手相助。
之前帮乐乐看病的村医，就是她们的徒弟。但不管她们与村民的关系多么融洽，兰若却对她们始终保持着一份警惕。
只因在她16岁那年，一次偶然的发现，让兰若对她们从此改观。
兰若从小就出生在这里，爹妈在她5岁那年出山务工，没几年便在小城里买了房子，于是便把10岁大的兰若，连同她的爷爷奶奶一起接了出去。
而兰若却对这里的一切念念不忘，只要到了假期，她就会跑来找她儿时的玩伴。
那年暑假里，她同村里的几个姐妹在后山采菌，连玩带闹的磨蹭到了天黑。但因她性子太野，加上那天玩的有点疯，一不小心与她们走散，独自迷失在了后山。
临近午夜时分，兰若仍旧没找到回家的路。无奈之下，便爬上了一棵大树，打算在上面冒险趴一夜，等天亮后再说。
结果就在她迷迷糊糊，快要睡着的时候，树下一声惨叫把她惊醒。
只见月光下，五名壮汉将一名手脚都被捆绑的人，倒吊在大树最下面的一截树干上，然后又从旁边，把这三个老阿婆搀扶到树下。
待三人脱-光衣服，盘腿坐好后。他们便用刀残忍割开了树上那人的脖颈。鲜红的热血瞬间迸射而出，淋洒在她们身上，三个赤-裸的老阿婆，当即就被浇成了血人。
如此血腥残忍的一幕，把趴在树上的兰若，吓得魂不附体，她几乎把自己的拳头咬烂，才生生克制住尖叫的冲动。
但更让她毛骨悚然的是，那些人在离去的时候，其中一名老阿婆还回头看了一眼，也不知道是在看她，还是在回味之前的血浴。
到了第二天，当兰若胆战心惊地爬下树离开时，还壮着胆子看了眼那具尸体。被吊的是一名少女，虽然不是村里人，但那张死后狰狞扭曲的面孔，却让她终生难忘。
于是，她在回村后的第二天，便早早离开。走之前，她曾同当时的村长，说了自己在山里看到的恐怖情景，并让他千万警惕那些人。
可几十年的相处，早已让村里人对她们敬若神明，绝不会因为她的一句话就此改观。村长还不停的安慰她，说她是在山里玩疯了发的癔症，让她在家好好休息。
兰若见自己人微言轻，村长根本不信，也不愿跟她去后山，寻找那具尸体，随即也就放弃了。自己一个人下山，从此再也没回过这里。
此刻，当兰若听她们说要夏曦的鲜血时，脑海里不期然地想起了那张，曾令她噩梦连连的面孔，于是毫不犹豫地拒绝了。
这倒不是说她对夏曦有什么特殊情份。说实话，人命对于现在的兰若来说，真的不算什么。
她只是纯粹的排斥那种虐杀的做法，那是她内心里挥之不去的梦魇。
可随后听说她们只要一碗时，心里不禁又犹豫起来。因为就目前来说，那是她摆脱追杀的唯一办法。
话说昨天她被抬到这里后，没多久就醒了过来。
阿婆告诉她说，有人用她的血给她下了血咒。只要她不死，无论她躲到哪里，那名降头师，最终还是会找到她。
而中了血咒的人，并不是光靠躲避就能免于被杀，更会在七七四十九天内，慢慢丧失意识，变成一具行尸走肉。
在这个过程中，无论降头师是不是主动做法，血咒发作的频率，都会越来越频繁。
而且发作的时候，一次比一次痛苦，直到最后全身腐烂而死。最可怕的是，就连虚无缥缈的魂魄也不得脱壳，将被禁锢于体内一同腐朽湮灭。
所以这种血咒，即便是在降头师的领域里，也属于禁术。因为它过于歹毒，而且无解，中咒之后，就算杀了施降的降头师也没用。
对此三位阿婆也无能为力。但就在兰若陷入绝望的时候，其中一名阿婆却说她尚有变数，至于是不是带她来村里的那人，就只有等见到那人，才能确认。
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