透视之眼

第一千二百三十六章 本来面目(1)

徐青盘膝坐在藏宝室中央,身边的翡翠分为两堆,乍一眼看上去外表上并无区别,但如果是薛红云那种级别的玉雕宗师从两堆翡翠中各取一件同样种水品质的翡翠对比一下就会发现其中端倪。

其中有一块翡翠除了外表通透温润外还带着一种让人心动的灵性,但另一块种水品质一样,却少了那股子灵性,就像是人虚有其表却少了内涵似的,普通人自然是分辨不出来的,除非是薛红云这样知晓玉性的宗师,有灵性的翡翠玉石才能被称得上真正的极品。

翡翠玉石均为天地生成的矿石,常言道:玉有灵,可养人,古时屈原大夫曾有赞美玉的诗句,登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿,与日月兮齐光。由此可见,真, 正的极品翡翠玉石都有养人的功效,玉英即指玉中之魂,其实就是玉髓,真正有灵性的美玉中就孕有这种奇妙的东西,玉髓的形成就是灵气积聚到了一定程度后液化的形态,虽说吃了以后达不到什么天地同寿的夸张效果,但延年益寿抗衰老是必然的。

古人爱翡翠美玉已经到了一种几乎狂热的程度,不分男女贫富生前以佩玉为荣,死后口含玉器,达官显贵们死后的殉葬品中可以没有金银,但一定不能没有玉器,甚至尸体上穿金缕玉衣,这些习俗从另一个侧面反映出了美玉翡翠的价值,养生挡灾,‘遇难成祥’一词,其实可解做‘玉烂人祥’,有灵性的美玉帮主人抵挡灾祸后自身损毁,但主人得保平安,一切种种可知翡翠美玉的真正作用。

徐青的透视之眼就是一种难吸纳翡翠美玉中灵气的神奇异能,相比起胡家老祖宗的抱玉功原理相似,速度却不可同时而语,一个是直接吸纳转换,一个是抱着用时间来磨,孰优孰劣一看便知分晓。

可惜徐青知道透视之眼的这种妙用时已经掌握了强大的力量,在古武者中也能算得上佼佼者,因此这种妙用被当成了鸡肋,说穿了就是他太懒了,除了跟杨帆约战前感觉压力巨大用过一次外再没想过用这种神奇的异能增长力量,就像一个富豪钱多了把一个装满金银的保险柜放到了犄角旮旯里,直到面临经济危机时才突然想起有这么一柜子财富,果断拿来用了。

徐青并不热衷追求更强大的力量,他总感觉手上掌握的力量已经够用了,直到被更强大的对手迫到头上才拼命练功,效果自然是不错的,但终究失了先手,半圣不同于天境,那是一种全新的境界,凭借透视之眼的神奇能不能追上胡家老祖宗的步伐呢?

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