第六十一章 工业的本质

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工业社会的本质就是机器社会。

标准化运作，每一个螺丝都要严丝合缝，各项制度与活动全有标准，所有社会活动遵照标准来，上网能够输入看到的其实背后都是统一的代码，核心就是0与1，这是一个不断追求更高工业效率的机器社会，这是泯灭人性的社会。

生产线上头都抬不起来的劳工，纳粹德国的整齐划一，t型车流水线，卓别林拧螺丝，赫鲁晓夫筒子楼，结个婚都有三大件的标准，人人西装领带克隆人一样，很快人类发现适应不了机器的节奏，宁可降低效率，也要进入后工业时代。

工业文明的本质就是对微观世界的探索，反过来作用于宏观世界了，微观世界看到了元素层面，宏观世界就看到了氢气，氧，毒气，电，电灯，电器，钢，装甲钢，特种钢，航空航天，化学成果，物理成果什么的全来了。

对微观世界的研究是本质，宏观的飞机大炮手机反而是表象。

越是本质的东西越简单，0与1的二进制机器语言是本质，计算机上能看到的一切是表象，实现表象的是方法论。

工业国的强大与否与其基础科学研究成正比，这是宏观层面。高科技产品反而是应用科学层级，是宏观层面的表象，真正的高科技反而是基础科学，探索微观越深入，对宇宙的了解越深。

垄断资本主义，俗称帝国主义，就是由古典资本主义一路朝着经典与垄断资本主义迈进，一路朝工业化巅峰迈进，越来越有纪律，社会越来越像机器，工业效率不断加大。然后又一路滑坡，越来越有自由，社会越来越颓废，工业效率不断降低。

十九至二十世纪初的英国，纳粹德国，斯大林与赫鲁晓夫时代的苏联，维新后的日本，二十世纪上半页的美国，中国建国前三十年，工业化大生产一个比一个有纪律，全社会都处于一种标准化与纪律化的氛围中。

美国的自由享乐印象其实是越战后嬉皮横行之后的了，二十世纪上半页的美国，同样是踏实肯干的，人民朴实而有纪律，蓝领工人跟机器一样，全社会效率最高的时代，那时代的美国人很土的，非常淳朴。

这里面中国与日本非常特殊，1975年中国工农业生产总值中，工业占72％，农业仅占28％了，工业化基本完成，工业建设时期是很苦的，有工农业剪刀差的，改革开放就是让人民松口气，不再绷那么紧了。

同样的社会主义体制，苏联全改躺下了，中国改一半反而飞了。

日本是小强，维新后一路爬坡到二战被砸成废墟，但产业经验与产业梯队全在，全球争霸的经验在，它不缺宏观视野，它一战后在非洲的纺织品销量就超过英国了，它是有全球贸易经验的，军国和魂体系的余韵黄金一代又把日本拉起来了，直到黄金一代老去才歇了。

即便是道德水准与社会发展水平也是这样，两者呈拉弗曲线的关系，当一个国家非常贫穷或者非常发达之时，民众的道德水准普遍较高。

当经济处于高速发展，如东欧、中亚、尼日利亚、中国、巴西、俄国，思想转型跟不上经济转型，全民都处在一种追求经济最大化的狂潮当中，往往出现极为严重的社会风气败坏与道德水准滑坡。但这种全民拜金又反过来会对经济发展，起到极大的推动作用，福祸相依，阴阳互转，就是这么有意思。

反过来，当本身经济发达的地区开始走入下降螺旋，道德水准就会随之进入下降螺旋，甚至会变为废墟，原本的汽车之城底特律，原苏联的一些工业城镇，犯罪横行，人去楼空。

发展的本质是一种活动，它是动态的水。

真正能把工业时代的效率发挥到巅峰的就是人像机器一样，各行各业与社会活动都像机器一样标准精密，那样损耗最小，浪费最小，效率最高，产量最大。但人不是机器，七情六欲压不住，接受不了工业社会的残酷本质。

不同的衣服是审美观不同，但对工业来说，审美是多余的东西，不同的衣服面料不同，制版不同，机器不同，效率不同，是种浪费，统一模式的衣服成本最低，实际效果还一样，保暖。汽车颜色型号不同，内饰不同，就是浪费。

工业之所以美，源于竞争，源于浪费，源于需求被不断创造出来，一旦限于封闭的环境或人类社会统一，竞争与创造需求的变量改变，工业效率毫无意义。

越是追求更高的工业效率，社会就越像机器。

工业... --

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