赵毅的声音低沉，而且充斥压抑不住的恨意以及愤怒。但是吉姆听不出来。
他脑海中充斥着对曾经凯瑞甘的想念，心中充斥了对无辜的全新诠释带来的自豪感，以及愉悦于自由在心中荡漾而产生的满足感。
“阿克图尔斯时期的幽灵都佩带着灵能抑制器，他们根本控制不住自己的举动。”
吉姆重申了自己的观点。
而这一句，就是在即将爆炸的油锅下放下的最后一根柴火，就是压垮骆驼的最后一根稻草，就是堕落灵魂的最后一枚枷锁。
赵毅的眼睛愈发的冰冷。
“那你的意思就是，芙卡洛是活该死掉的？”
吉姆哑口无言。
这是一个绝对的道德悖论，并非两人之间的简单对话能够完美解释。
兵器本身是无罪的。
受害者也是无罪的。
而有罪的是使用兵器的人。
完美的道德体系。但是这个看似完美的，复仇能够找到源头的道德体系，都建立在兵器本身是不可复仇，或者复仇代价很小的死物的情况下。
而这个兵器一旦蜕变成一个人类，就瞬间变成另外一个道德难题。
兵器本身是无罪的。（兵器是活的人类）
受害者是无罪的。
指挥兵器的人，是有罪的。
这也是相对完善的道德体系，复仇者可以寻找指挥兵器的人进行惨烈的复仇行动。
这个也是一个相对完善的道德体系。只可惜，赵毅遇到的可不是这个道德难题。而是另外一个——
兵器本身是无罪的。（兵器是活的人类）
受害者是无罪的。
指挥兵器的人，无意杀死受害者
阿克图尔斯要杀死芙卡洛吗？
当然不要！
泰伦帝国的元首根本不认识一个荒郊野岭活在虫巢之中的女人，而且也不可能因此受到太大的威胁。所以阿克图尔斯并没有指挥诺娃杀死芙卡洛。甚至是不知道有这个人类的存在。
那么现在，摆在吉姆跟赵毅面前的，就是相互驳斥，相互联系的三条论据。
兵器本身无罪的。
受害者是无罪的。
指挥兵器的人是无罪的。
如同一道惊雷炸响在荒野，如同一枚陨石击落凡间，如同波涛汹涌的大海永不停息的撞击着海边的礁石。
既然都无罪，那么是谁错了？
是芙卡洛错了吗？
(本章完)
