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而最大的正殿，则是三清神殿，供奉正是三清道祖，太清圣人——道德天尊，玉清圣人——元始天尊，上清圣人——灵宝天尊，整个大殿，只坐立着三位，在大殿的中央，是一个巨大的铜炉，铜炉里面什么也没有，那是烧香的地方。
楚云秋十分的恭敬。
而最后一个神殿，位于山顶顶端，是最高处，沿着台阶，穿过幽径，便进入第三层神殿的地方。
在第三层，只有一个神殿，里面什么也没有种植，除了孤零零的几块石碑，什么也没有。
最后一个殿堂，供奉的乃是天下至圣——孔子！
鲁东是什么地方，孔子的故乡啊！孔子是谁啊，儒家的创始人啊！儒家是什么？是华夏几千年的统治思想啊！
在宋朝的时候，儒家更是达到了一个巅峰。宋真宗封孔子为“至圣文宣王”，从此，孔子踏入了“至圣”的行列。这还不是重要的，最重要的是宋朝的时候出现了几位狠人，其中两位还是兄弟——程颢，程颐，到了南宋的时候，被朱熹发扬光大，世称“程朱理学”。
孔子在文人心中的地位，绝对被渲染成“高大上”的存在，比神明还要重要，孔子可以说已经成了一种信仰，一种精神！
所以那位修建道观的人，把孔子也加了进去，而且还放到了最后，作为压轴的存在，高高在上！浩然殿也是三大正殿里面最大，修建最好的一座宫殿，里面不禁矗立着孔子的雕像，在孔子的身边还有两个人，左边是亚圣孟子，右边的是后圣荀子，在旁边，坐立着七十二个人，正是七十二贤，他们形态不一，有的坐倾听状，有的手里拿着经纶抬头望天，一副背书的样子，有的在博弈，中间放着棋盘，一个人低头看着棋盘，另一个人拿着棋子低头沉思。
形态不一，状态万千！
只可惜，经历了两场浩劫之后，浩然殿就没落了，几乎很少有人来。
第一次就是新文化运动时期的“打倒孔家店”运动，虽然楚家寨的人没有对着浩然殿大肆破坏，但是也断了香火。
建国之后，浩然殿再次有了香火，但是随着“那场革命”的爆发，红卫兵横行，很多文物都被毁坏，当时楚云秋的爷爷正好出任族长。由于天高皇帝远，又与世隔绝，也是阴奉阳违，很多珍贵的东西都保留下来，只可惜被老爷子都藏了起来。
对待那些从京都下乡的人，楚老爷子对他们也十分的好，经常帮助他们，据父亲说还救了一个人的命，只是在共太宗执政的时候，被平反了，又回到了京都。现在在做什么，楚云秋不知道，好久没联系了。
而且其中还有一件有关父亲的妙事，全家人都经常来打趣！
所以整个道观，浩然殿的香火最少，财神和文曲星君的香火最旺盛！
楚云秋来到最后的浩然殿，看了看地上的灰尘，拿起墙角的扫把，细心打扫起来，这里来的人最少，很多人止步于三清殿就离开了。
楚云秋看了看天色，此时太阳已经下山了，夜幕马上就要降临了，楚云秋将最后几把香点燃，敬在孔子，孟子，荀子，以及七十二贤士的前面。
此时大汪和小汪早就饿了，不断拉扯着楚云秋的裤腿。
“好了，今天让你们吃顿好的”，楚云秋摸了摸小雪獒的头，带着几个小家伙往山下走去！
缥缈观再次陷入了沉静之中！
