这是属于叶孤城的机缘。
宋青书拍拍身侧，示意叶孤城与他同坐：
“阿城如今虽已筑基，却尚未能辟谷，辟谷丹到底只是为使你能无后顾之忧，安心闭关突破的非常手段，实不该为日常所用。”
所以快来这里！我已备下美酒美食，只等你人到啦！
——从宋青书眼神中... -->>
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眼神中读出这样的含义，叶孤城不由轻扬嘴角。
他是知道宋青书有多爱美食的。
可就是这样一个除了剑道之外，只对美食表现出过异常偏爱的人，如今却对面前摆满一桌的美味佳肴视而不见，只为等待自己一起。
若连这都不能算真正心悦自己的表现，那还有什么能算？
自互相坦白心意后已过了近两年时间，叶孤城对宋青书的心意早已不再有任何怀疑，也不会再像初时那般由于进展过于顺利，而不时会有些患得患失。
然而即便如此，每一次确认宋青书的心意，还是会让他感觉畅快无比，同时心底对宋青书的爱意，也一次比一次更甚。
遇见青书以前，他从不知道，原来自己竟能在意另一人至此。
嘴角挂着笑，曾经清冷孤高的白云城主在爱人身边盘膝坐下，与对方相视而笑。
一桌美味很快被两人分食干净。
叶孤城为巩固境界，很快便又重新投入进了修炼之中。
宋青书则撤了小几，坐在原地，仰头凝望左侧石壁。
石壁之上，刻有二十四幅浮雕，丈许见方，雕工精美。
而在右侧壁上，亦有另二十四幅浮雕，加上大殿中心，地面上一个两丈见方的巨大浮雕，整个殿内，共有四十九幅浮雕。
这四十九幅浮雕各不相同，每一幅都描述着一个武学至理，其中第二幅“天地太极”，炼成可使人吸收天地万物精华为己身内力，与一股无比庞大的力量结合，迅速复原内力，达到阴阳互易、生生不息，内力循环不止、用之不竭。
实乃习武之人毕生所求！
而第四十九幅“破碎虚空”，若能悟得，更是可达至当今世上无人能达的至高武学境界——以武之力，破碎虚空，超凡脱俗！
以宋青书之见，这所谓的“破碎虚空”，与自家太师父当前所追求的“先天境界”，应有些相似之处，然，却并不相同。
盖因他如今所在的这隋国武林，据传当世武林流传有四大奇书，分别为《长生决》、《慈航剑典》、《天魔策》和《战神图录》。
如今宋青书与叶孤城所处之处，其名战神殿，殿内所刻四十九幅浮雕，正是隋国武林中传说最为神秘莫测、只有有缘人才有可能得见的《战神图录》！
而若说《战神图录》乃是来自上古时代道家至高无上的武功玄学，每一幅浮雕都描述着一个至高无上的武学至理，便只悟得一幅，便能使人受益无穷，那么据传乃是广成子参悟《战神图录》后著得，以甲骨文所作的《长生决》，便算是《战神图录》的简化版。
然而即便是作为简化版《战神图录》的《长生决》，教人修炼的，也是先天真气，而非寻常武道中人开始习练武功时，通常所修内力。
若以张三丰所求先天境界为标准，那么习练《长生决》的人，打从一开始练成的便是先天真气，与修炼内力，也即是后天真气的寻常武者相比，无疑已是半步跨入了先天。
而《战神图录》所述境界却还在先天之上。
先成先天，再碎虚空……
先天，不过是通往破碎虚空境界的一个过渡！
这与宋青书在天命大世界时所知，由凡人武者飞升而成的修真者境遇相符。
也就是说，即便宋青书不出手相助，只拿了这四十九幅浮雕回去给张三丰参悟，以他百多年来只凭自己悟性，便能走到距离先天只有一步之遥的资质，恐怕就是没有宋青书引叶孤城入修真一途，若干年后，张三丰也极有可能凭一己之力，打开这方小世界武者飞升修真界的大门……
只要一想到自家太师父和爹娘、各位师叔前方并非一片死路，而是多出了可以武者之道转入修真之途的路径，宋青书心中便难免有些激荡。
而这四十九幅浮雕，也并非只对武者有益。
宋青书与叶孤城误入战神殿已有近两年时间，期间叶孤城境界连连突破，在不久前摸到突破筑基期的门槛，更在刚刚筑基成功，一举跨过修真第一道难关。
宋青书则观图有感，心境亦有所提升，短短两年时间，他凭借参悟浮雕与原本积累，竟也飞速跨过了金丹中、后期两道门槛，如今已是金丹后期大圆满的修为，假以时日，凝婴有望！
便是宋青书自己，在来此之前也从未想过，他与叶孤城两人，竟会在隋国有此番奇遇。
原本两人离开大理之后，沿途经过数个小国，一路纵情山水，增长见闻，又以途中所见所思，时刻打磨心性，有彼此相伴，旅途倒也并不枯燥。
在决定下个目的地时，因听闻过往商人言及，隋国国内党争日重，群雄割据，恐有乱势将起，实不宜再前往行商，宋青书思及乱世之中，最易收集人间七情，与叶孤城商议后，两人决定前往隋国，借机收集人间七情。
岂知两人甫一进了隋国地界，尚不及着手开始收集，便出了一场意外……
