不是要问父母之责吗？家家户户都缠足，你问得过来吗？
不是要问官员之责吗？每州每县都一样，你问得过来吗？
而且，从金陵那边传来的消息，当地的仕子们对于皇帝斩了娇娃非常不满。甚至有些暗讽皇上粗陋嗜杀，不懂情趣之类的诗流传出来。
李元睿看着手上的诗句，一把将那纸张拍在了桌子上。
但这种无名诗是很难找到主的，他再恼火也不能把金陵的仕子都灭了，所以，也就只能生闷气罢了。
这闷气一直持续到晚上回昭和殿，魏瑜看他脸色很不对劲，问他发生了何事。
李元睿就将那些诗拿给魏瑜看，魏瑜顿生“历史是惊人地相似”之感。
如果她没记错，在她原来那个时空，发展到不论贫富贵贱，都纷纷缠足。作为一个女人，是否缠足、缠得如何，将会直接影响到她个人的终身大事。
甚至到后来，缠小脚变成了“男降女不降”。
也就是说，皇帝禁止缠足，男人们表示无所谓了，但女子们却是誓死不从……
魏瑜在自己的生辰前几天，将一封明黄凤纹的卷轴呈交给了李元睿。
李元睿眼神一凝：“中宫笺奏？”
“是。”魏瑜回答。
“你还真不浪费自己的权力。”李元睿道。“里面写的什么？不会真的是想废除女四书吧？”
“皇上，您看看吧。”魏瑜说。
自古女子不得干政。
中宫奏笺虽是皇后对天下发布旨意的方式，类似于圣旨，但是，里面的内容，绝不能逾越到朝政上来，否则，必将引起弹劾。
皇后每年只有生辰这一天有这个权限，一发出去，往往全天下人都叮着它各种解析。
从头到尾，从尾到头，字斟句酌，很是敏感。
所以，大禹立国三百年来，颁布下去的中宫奏笺其实只有三十余篇，内容基本是倡导女四书中的某个方面，表彰一下某些先进妇女。
