大隐

第二百六十二章冥器

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螳螂爪(大力金刚手)功夫在少林武术技击中,起着重要作用,此功练成后,如与敌博斗劈敌则伤其筋骨和内部脏腑。

这种功夫少林寺历代武僧习者俱多,如隋代子升,唐代灵隐,宋代洪温,元代智聚,明代玄敬,清代静乐等高僧,皆对此术有较深的造诣。

大力金刚掌是一种手上硬气功,此功内外兼修,功成后可开砖碎石,用于徒手技去威力无穷。

说起来好像大力金刚掌比较高大上,其实这种功夫与铁砂掌有几分相似之处,铁砂掌同样具有开砖裂石之功,只不过铁砂掌是

纯粹的外功,而大力金刚掌却是内外兼修。

当然,外家功夫都很相似,所以才没有保密的必要,掌法当中的铁砂掌、五毒掌、大力金刚掌、血手印等等,只不过是专注的方向不同,其根本都是增加双掌的威力。

而大力金刚掌又有点不同,它是最本源的掌法,以力胜,修炼的就是浑身精气,精气足则神旺,精气虚则神衰,可以说这是最本源的修炼方法。

大力金刚掌的招式有十二招,第一招是蹲星伏虎,接下来是力按千斤、猛虎推山、凤凰展翅、海底捞沙、攀星拿月、铁牛耕地、神气掌、金刚排上、达摩拂袖、金刚砍柴。

记下来这些招式的要点,于山干脆走下车子,在一片空地上练了起来,刚开始修炼的是套路,套路记下来了,才能摸索着运气行功。

其实内息运行之法,于山已经能够自如运行,现在只不过是要跟这些招式配合起来。

比如蹲星伏虎,下蹲运气一掌击出,在这个过程当中,运气行功,等到手掌击出,体内真气正要喷发而出。

整个动作一气呵成,比于山胡乱攻击强了好几倍,不过,这样的招式,也可以说是套路,如果使用不合适,并不一定能够打到人。

散手有散手的好处,就是可以随机应变,招式套路有招式套路的好处,这毕竟更加容易学习,所以一般人练武,往往是学习套路,等到把套路学熟练了,才会推陈出新,随意变化。

而于山此时却做不到随意变化,他只能慢慢的摸索,等把十二招全都推演了一遍,于山已经摸熟了大力金刚掌运气行功的法门。

什么时候,什么动作,做到什么程度恰到好处,这个都是有一定的窍门的。

比如神气掌,这就是一种特殊的运气法门,要练习神气掌,需要将蜡烛一支点燃,置于桌上立稳,练功者马步站立与蜡烛相距1米远,头颈正直,双手抱拳于两腰际上。

双目平视蜡烛,接逆式呼吸,以鼻吸气,收提****及****,然后将右拳变掌,向前直立掌推出,同时以鼻喷气,以意导引丹田内气上升膻中穴经腋下,沿手臂内侧下注右掌心,并从右掌心劳宫穴穿透而出,同时放松****及****。

吸气时,手臂回收,以意领气从手臂外侧上升头部返归丹田。

练至右手发酸,发胀时,则换以左掌如法习之。

待到一举手发掌即可将桌上点燃之蜡烛击灭之后,在距蜡烛两米击掌,又俟能将蜡烛灯击灭后,再距蜡烛灯三米、四米、五米处发掌几击灯,如在距灯五米外仍可将蜡烛灯击灭,则大力金刚掌之内气神力初其,即可操练下式。

这个算是纯粹的内家功夫,如果你没有一定的基础,是绝对做不出来的,而其他一些招式,却又是内外配合使用的。

比如达摩拂袖和金刚砍柴两招,一招是甩,一招是砍,这两招就算没有内力配合,也能够依靠蛮力达到一定的效果。

如果懂得内功,等到招式用老,最后袖子甩出来的时候,正好是内气运行到掌中,这个时候如果打到了敌人身上,只要掌力一催,就可以制敌于死地。

等于山磕磕绊绊的把这一套功夫下来的时候,工地上已经有工人过来上工,这个时候,于山也就不再练功,反正以后有的是时间。

现在工地上一片狼藉,所以于山也没法离开,随着工人的到来,这里的情况也被人发现,那些工人正围着工地的中心位置在议论。

那里就好像被人翻了一遍,整个地下的土石全都被地气喷了出来,弄得这里一片狼藉,最主要的是那些泥土之中,还能看到不少瓷器,有粉碎的,有带着裂纹的,当然也有完好的。

这些都有一个共同的特点,这些瓷器全都是瓷人,形象姿态各异的瓷人,有长袍大袖的书生,有一袭长裙的侍女,还有憨态可掬的小儿。

可以说什么样的都有,这么一些形象逼真的瓷人,就那么的暴露在场中,让每个经过这里的工人,都露出... --

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