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几天之后，原本来时的一百余人只剩寥寥五十余人，一行人中也少了那袭纤细的身影。
楚天暮见侍者拿来一封信时，心中便已猜出缘由。那封薄薄的信纸带着香味，静静躺在金色的托盘之中，轻薄而又沉重。他深深地望了一眼瑶光昨晚休息的客房，仿佛能够穿透那扇门望见里面似的。
打开信，只有一句话：
小舟从此逝，江海寄余生！
看到这简简单单的一句话，他心中不知是何滋味，虽然早就料到她不可能长长久久的留在华夏，留在江氏夫妇身边，更不可能留在他身边，他仍然有种一腔热忱付东流的挫败感，好像自己付出的一切没有得到应有的回报，自己努力许久的事情没有得到结果。虽然他早已知道会有这样的结局。
鸿鹄怎安雀鸟之笼？
他长长的叹了口气，远处的海面依旧辽远而阔大，他知道，就在昨晚那个向来冷情的人已然就此远去，没有一丝留恋。
半晌他才回过神来，意味阑珊的带领着剩余的金丹派弟子离开了这个不熟悉的异国他乡。
此刻的瑶光早已驾着一扁小舟行驶在蔚蓝色的大海之中。天远地阔，她怎甘安于偏隅而不知其他地方的精彩？况且她早已感觉自己的修炼已入瓶颈，再单纯的修炼下去或许在小混沌界的帮助下法术能够精进，但是道行是讲机遇和资质的，她对自己的资质心知肚明，自己对“道”的领悟和理解完全及不上胡式微那种天才。
一日不突破，她便要在这世间游走几日；终生不突破，她余生便要全部用在寻求突破中。
长生乃吾之所求，明道乃吾之所向。
古来修真之士，取法乎天地，承道于自然，更何况，她自七岁时便只知修炼和沿袭道家典藏，然而她是否真的知道“道”是什么？难道“道”只是人类用来对抗自然和人生无常的一种自救方法吗？
更何况她沉迷于修炼太久了，宋苏东坡有诗言“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是其中一丘一壑，甚至只是一花一树，而庐山的真正面目，其全貌却不得而知。
眼前的她就是这种情况，她执着于修炼之事，隐于其中，却是“当局者迷”，此刻她便要跳出这个迷局，远而观之方知其全。她需要先成为“旁观者”，当“清”之后，其原本迷惑之处自然而开，原本不解之处自然而解。
当一个人投入全部力量但却仍然无法前进时，不妨暂时远离它，拥有了足够的距离，才能窥其全貌。
只有“会当凌绝顶”，才能“一览众山小”。
所以她要走遍天地之间，看遍世间之山水，用自己的脚亲自衡量一下这能够出产出众多种族，产生众多思想的地球。
有了这番思量，她便撇下诸般俗世牵连，放下所执着的修炼，每日行于大海之中，看到船只便转向而行，不辨东西，不知南北，随意而行，随兴而至。
大海苍茫，一人，一舟，别无他物；天地辽远，悟道，悟法，我自随意。
当修炼已经成为一种习惯，开始几天她还不怎么适应这样无拘无束、无为无意的生活，总感觉在浪费时间，然而过了几天之后，她便觉心神为大海为自然所夺，而自身已不知其所已。
大海天气变幻莫测，时而狂风暴浪轰然而至，时而风平浪静平明万里。但大部分时候，海风既不狂烈也不安详，而是带着一种自由而豪爽的态度。
狂风暴浪之时，她便乘舟迎风而上，随着狂暴的海浪将她荡上天空，在高高的浪尖之上醉心于天地的不抗之威。
更有时候，狂风暴雨伴随着雷鸣闪电迎合着癫狂的海浪仿佛在举行一狂欢，而在这场狂欢中，瑶光就像一个被卷入其中的小虫子，她感受着着大自然的威能，而自己那些小道小术看起来竟然是如此微不足道。
在这种天地威能之下，人力之渺小、生命之短暂是如此的泾渭分明，如此清楚明白的显示在她眼前。
那些俗世的纷繁，人间的褒贬，那些红尘之中依靠自己的能力闯下的巨大名声，此刻都远她而去。
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她的心和意此刻就如同一片羽毛落入潺潺溪流，不由自主的沉醉在这天地、这自然中。
陶渊明所谓“身为形役”，而此刻的她心和意已然脱离躯体的禁锢，真正到达一种“空明”的境界。
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