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容，都可以算在宗教活动范围之内，这个显然和刚才麦轲所说不要在执政过程中脱离宗教形式有一定的冲突，我们如何理解和对待？”
洪秀全对此进一步发挥：“对！我们本身就是按基督徒的原则，建立起来的政体，行使我们的权力，个人认为在这个体制中当官，就离不开这个实质，而不能避免其形式，这个问题必须妥善解决。”
麦轲说呵呵一笑说道：“非常欣慰看到弟兄们都紧紧抓住了实质。
“没错，我们的天国，就是按圣经原则，按基督教信仰的基本准则，建立起来的政体，是荣耀神的具体渠道和工具。
“这个原则绝对不能动摇和改变！这个实质也不能修改和调整。
“这一点各位弟兄都看得非常清楚，而且坚持得非常坚定不移；这一点当作为我们的基本国策，永远不改变。
“现在我们看看我们的宗教政策要达到的目的是什么。
“这个政策就是我们的基本策略；策略在任何时候，都是为了保证我们的基本政策而存在！
就是我们刚才说的国策，要完美实现，就必须通过合宜的策略，调动所有条件，保证国策的落实和事项，而不是反对或者妨碍其实现。
“可想而知，如果这个策略在主观意图上或者实际效果上，对这个国策有所改变，就违反这个策略的初衷，不是保证其实现，而是阻碍或者反对其实现了。
“所以，我们的这个策略，必须是在圣经教导和基督教基本原则建立的国体上设定和实施，用各种合宜的方式，把所有力量都调动起来，互相促进，共同效力地，为这个国体的目标实现而努力。
“因此，我们可以说，这个策略考验的事我们的智慧，而不是我们的信仰。
“我们的信仰已经在国体建立，政策制定中得以体现；而这个政体和政策的实现，需要我们符合圣经、符合基督教信仰的智慧去每天操作，其中包括把各方面人才都调动和包括进这个共同努力之中。”
冯云山哈哈大笑，对麦轲一翘大拇指：“小弟厉害，你这个信仰和智慧的明确区分太重要了，我还以为对这个问题的拿不定主意，是我的信仰问题呢！原来是我的智慧不高。这下心掉到肚子里了！哈哈哈！”
六划、洪秀全、斯文也纷纷点头，显然大家都是同样的担忧，现在则解除了同样的忧虑。
麦轲也是报以一笑，说道：“我也谢谢大家，不是你们讨论得有深度，我也看不到二者的不同。
“我们都应该感谢圣灵的引导，让我们涉及这个深刻的问题，更重要的是，有了清晰的认识。”
大家一起“阿门”。
接着麦柯说：“不过大家也不要认为信仰和智慧就没有关系，或者信仰没有问题，智慧就无关紧要；不过这个我们可以以后慢慢来。
“现在，我根据大家的讨论，总结出三点内容，作为我们的基本策略，也作为我们处理日常事务的准则。”
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